وباتَ فُلانٌ عَلِزاً - كَكَتِف - إِذا باتَ مَكْرُوباً مِن فَرْطِ الغَمِّ، أَو قَلِقاً مِن الوَجَعِ لا يَنامُ.
والعِلَّوْزُ، كَسِنَّوْرٍ: لُغَةٌ فى العِلَّوْصِ، و هو البَشَمُ، وَوَجَعٌ فى البَطْنِ - يُسَمَّى اللَّوَى - والجُنُونُ، والمَوْتُ الوَحِىُّ.
و بَظرٌ عِلَّوْزٌ: غَلِيظٌ.
وعَالِزٌ: مَوْضِعٌ جَاءَ فِى شِعْرِ الشَّمَّاخ١.
علكز
العِلْكِزُ - كحِصْرِمٍ وعَلْقَمٍ - والعَلَنْكَزُ، كغَضَنْفَرٍ: الغَلِيظُ العَظِيمُ الشَّدِيدُ من الرِّجَالِ.
علهز
العِلْهِزُ: كَحِصْرِمٍ: القُرادُ الضَّخمُ..
و -: النَّابُ من النّوق فيها بَقِيَّةٌ..
و -: نَبْتٌ يَنْبُتُ ببِلادِ٢ بَنى سُلَيْمٍ لَهُ أَصْلٌ رَخْصٌ كأَصْلِ البَردِىّ..
و -: دَمٌ يُخْلَطُ بِوَبَرٍ و يُعالَج بالنَّارِ، كَانُوا يَأكُلُونَهُ فِى سِنىِّ المَجَاعَةِ. وقِيلَ:
كَانُوا يَخْلِطُونَ فِيهِ القِرْدَانَ، ومِنْهُ الحَدِيثُ: دَعَا عَلَى مُضَرَ فَقَالَ: (اللَّهُمَّ اجْعَلها عَلَيْهِم سنِينَ كَسِنِىِّ يُوسُف) فابتُلوا بالجُوعِ حَتَّى أَكَلُوا العِلْهِزَ٣.
ولَحْمٌ مُعَلْهَزٌ، بِفَتْحِ اللَّامِ: لم يَنْضَجْ.
وشَاةٌ مُعلهَزَةٌ، أَيْضاً: عَجْفاءُ.
عنز
العَنْزُ، كَفَلْسٍ: الأُنْثَى من المَعْزِ إِذا أَتَى عَلَيْها حَولٌ. الجَمْعُ: أَعْنُزٌ، وعُنُوزٌ، وعِنَازٌ، وتُطْلَقُ عَلَىٰ الأُنْثَى مِن الوعولِ والظّباءِ و الصُّقُورِ و النّسُورِ و العُقابِ..
و -: طائِرٌ مِن طَيْرِ الماءِ، والحُبارَى..
________________________________________
(١) إشارة الى قوله:
عَفَا بطنُ قَوٍّ من سُلَيْمَى فعَالزُ فذاتُ الغَضَا فالمشرِفَات النَّواشِزُ انظر ديوانه: ٤٣ و التّاج.
(٢) فى «ع»: فى بلادٍ.
(٣) الفائق ٢٢:٣، غريب الحديث لابن الجوزىّ ١٢٥:٢، النّهاية ٢٩٣:٣، مجمع البحرين ٢٧:٤.