وعَزَّزَ بِهِ تَعْزِيزاً:، شَدَّدَ عَلَيْهِ ولم يُرَخِّصْ.
و إِنَّهُ لَمُعَزَّزٌ بِهِ، كَمُظَفَّر: مُشَدَّدٌ بِهِ ومُثَقَّلٌ عَلَيْهِ الأَمْرُ.
والعَزَّاءُ: الشِّدَّةُ، أَو السَّنَةُ الشَّدِيدَةُ.
وعَزَّ المَاءُ عَزّاً، كضَرَبَ: سالَ..
و - الجُرْحُ: سَالَ ما فِيهِ.
و نَاقَةٌ و شَاةٌ عَزُوزٌ، كَرَسُولٍ: ضَيِّقَةُ الأَحالِيلِ يَخْرُجُ لَبَنُها بِجَهْدٍ، والبَكِيئَةُ القَلِيلَةُ اللَّبَن، وهُنَّ نُوقٌ وشَاءٌ عُزُزٌ كَرُسُلٍ، و قد عَزَّت عُزُوزاً كَصَدَّت صُدُوداً، وتَعَزَّزَتْ، وأَعَزَّتْ. والاسْمُ:
العَزَزُ، والعِزَازُ، كَسَبَبٍ وهِلالٍ.
وأَعَزَّتِ البَقَرَةُ: عَسُرَ حَمْلُهَا..
و - الشَّاةُ: ظَهَرَ حَمْلُهَا وعَظُمَ ضَرْعُها.
وعَازَّ الرَّجُلُ إِ بِلَهُ وغَنَمَهُ مُعَازَّةً، إِذا مَرِضَتْ فَلا تَسْتَطِيعُ أَن تَرعَى فاحتَشَّ لَها ولَقَّمَهَا.
والعُزَيْزَى، بالتَّصغِيرِ وتُمَدُّ: ما بَيْنَ العَكْوَةِ و الجَاعِرَةِ من الفَرَسِ.
و العُزَيْزَاوَانِ: عَصَبَتَانِ فى أُصُولِ الصَّلَوَيْنِ فُصِلَتَا من العَجْبِ و أَطرَافِ الوَرِكَيْنِ.
والعَزَّةُ، كبَطَّةٍ: الظَّبْيَةُ، وبِهَا سُمِّيَت المَرْأَةُ عَزَّةَ.
وعَزْعَزْ: زَجْرٌ لِلغَنَم، أَو للعَنْزِ.
وعَزْعَزَ بِها فَلَمْ [تَتَعَزْعَزْ]١: زَجَرَهَا به فَلَمْ تَنْزَجِرْ.
وعِزّ، كَهِرّ: قَلْعَةٌ فى رُسْتَاقِ بَرْذَعَةَ بِأَقْصى أَذْرَبِيْجَانَ.
وعَزَّانُ، بالفَتْحِ: مَدِينَةٌ كَانَتْ لِلزَّبَّاءِ عَلَى الفُرَاتِ.
وحَفرُ عِزَّى٢، بالكَسْرِ و القَصْرِ: نَاحِيَةٌ مِن أَعمَالِ المَوْصِلِ.
وعَزَازُ، كَغَمَام: بُلَيْدَةٌ شمالىَّ حَلَب، مِنْهَا: أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ العَزَازِىُّ، مُحَدِّثٌ..
و -: مَوْضِعٌ باليَمَنِ.
________________________________________
(١) فى النّسخ: تتعزّز. والمثبت عن اللّسان و التّاج.
(٢) فى معجم البلدان ١١٦:٤: كفر عزَّى.