فصل الواو
وأر
وَأَرَهُ وَأْراً، كوَعَدَهُ: ذَعَرَهُ وأَفْزَعَهُ، و وَأَّرَهُ تَوْئِيراً، تَأْكِيدٌ ومُبَالَغَةٌ.
ووَئِرَ هو، كتَعِبَ: فَزِعَ، فهو وَائِرٌ، كاسْتَوْأَرَ.
وأَوْأَرَهُ إيْئَاراً: نَفَّرَهُ تَنْفِيراً.
واسْتَوْأَرَتِ الإبِلُ: تَتَابَعَتْ نَافِرَةً، أَو نَفَرَتْ فَصَعَدَت الجَبَلَ، فإن نَفَرَت فى السَّهلِ قِيلِ: اسْتَأْوَرَت، بتَقدِيمِ الهَمزَةِ على الوَاوِ.
والإرَةُ، كعِدَةٍ: الحُفْرَةُ يُستَوقَدُ فيها النَّار..
و -: لَحْمٌ يُطبَخُ فى كَرِشٍ، قالَ الزَّمخشَرِىُّ: أَصلُها وَئِرَة فَحُذِفَتْ منها الواوُ، كقَولِهِم: زِنَة من الوَزنِ.
وقالَ الجوهرىّ: أَصلهُا إرْىٌ - كعِهْنٍ، والهَاء عوضٌ من اليَاء - والجمعُ: إرُون مثل عِزُون١. ويَشْهَدُ للزَّمخشرىِّ قَولُهُم: وَأَرْتُ إرَةً، أَى حَفَرْتُها، وقَولُهُم:
فيها وُأْرَةٌ بالضَّمِّ على الأَصلِ، وجَمعُهَا على وُأَر، كغُرْفَةٍ وغُرَفٍ.
ووِئَارُ الطِّينِ: مَحافِرُهُ، كأَنَّه جَمعُ وُأْرَةٍ أَيضاً، كحُفْرَةٍ وحِفَارٍ.
وأَرضٌ وَئِرَةٌ، ككَلِمَةٍ: شَدِيدَةُ الأَوَارِ، مَقْلُوبُ أَوِرَةٍ.
________________________________________
(١) الصّحاح.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
