وضَمَّزَهُ تَضْمِيزاً: أَسْكَتَهُ.
ونَاقَةٌ ضَمُوزٌ: لا تَرْغُو.
و الضَّمُوزُ: الأَسَدُ، لِسُكُوتِهِ إِذا هَمَّ بالصَّيْد.
الضَّمْزُ، كَفَلْسٍ: الغَلِيظُ مِن الأَرْضِ..
و -: المُنْفَرِدُ من الجِبالِ، حجارَتُهُ حُمْرٌ صِلَابٌ لا يُمازِجُها طِين، كَالضَّمُوز..
و -: الخَاشِعَةُ من الآكامِ، أَو هُوَ اسْمُ جَمْعٍ لَها واحِدَتُها ضَمْزَةٌ، كتَمْر وتَمْرَة.
ورَجُلٌ ضَامِزٌ: عَيَّابٌ لِلنَّاس.
الأثر
(أَفْوَاهُهُمْ ضَامِزَةٌ وَقُلُوبُهُمْ قَرِحَةٌ)١أَى مُمْسِكَةٌ عن الكَلامِ.
(فَضَمَّزَنِى بَعْضُ أَصْحَابِهِ)٢بتَشْدِيدِ المِيمِ، أَى سكَّتَنِى.
ضمخز
الضُِّمَخْزُ، كَسِبَطْر، و يُضَمُّ: الرَّجُلُ والبَعِيرُ الضَّخْمُ، والفَحْلُ الجَسِيمُ.
ضمرز
الضِّمْرِزُ، كَحِصْرِمٍ: النَّاقَةُ القَوِيَّةُ، وقَالَ ابنُ السِّكّيتِ: هى قَلبُ ضِرْزِم، و هى القَلِيلَةُ اللَّبَنِ، وتُرىٰ أَنَّهُ من قوْلِهِم:
رَجُلٌ ضِرِزٌّ، للبَخِيلِ، والمِيمُ زائِدةٌ٣.
وكجَعْفَرٍ: الأَسَدُ، وما صَلُبَ وغَلُظَ من الأَرْضِ.
و بِهاءٍ: الغَلِيظَةُ من النِّساءِ، والحَرَّةُ الخَشنَةُ لا تُسْلَكُ لَيْلاً.
و بَعِيرٌ ضُمَارِزٌ، كَسُرَادِق: صُلْبٌ شَدِيدٌ غَلِيظٌ.
وضَمْرَزَ عَلَيْهِ المَكانُ ضَمْرَزَةً: غَلُظَ.
ضهز
ضَهَزَهُ ضَهْزاً، كمَنَعَ: وَطِئَهُ بِشِدَّةٍ..
و - المَرأَةَ: وَطئَها، كضَاهَزَها.
________________________________________
(١) نهج البلاغة ٧٥:١ /الخطبة ٣١، النهاية ١٠٠:٣، اللّسان، التّاج.
(٢) اختلف فى ضبط هذه اللّفظة، انظر مشارق الأنوار ٦٠:٢، إرشاد السّارى للعسقلانىّ ٣٩١:٧، النّهاية ١٠٠:٣، اللّسان.
(٣) عنه فى الصّحاح.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
