ووَرْوَرَ نَظَرَهُ: أَحَدَّهُ..
و - فى الكَلامِ: أَسرَعَ.
ورَجُلٌ مُوَرْوِرٌ، كَمُوَزْوِزٍ - بإعجَامِ الزَّاءَيْنِ - زِنَةً ومَعنًى، أَى مُغَرِّدٌ.
ووَرْوَرِىُّ [البَصَرِ]١، كبَرْبَرِىّ:
ضَعِيفُهُ.
ووَرَّةُ٢، كهَضْبَة: بَلَدٌ٣ بطَالَقَانَ.
ووَرْوَر، كبَرْبَر: حِصْنٌ عَظِيمٌ باليَمَن فى بِلادِ هَمَدَانَ.
وأَبُو عَبْدِ اللّٰهِ الوَرْوَرِىُّ: نَحْوِىٌّ عَاصَرَ أَبا تَمَّامٍ.
ووُرَيْرٌ، كزُبَيْرٍ: اسمٌ.
ووُرْوَير، بالتَّصغِير: أَحدُ قُوَّادِ صَاحِبِ الحِجَازِ.
وزر
الوَزَرُ، كسَبَبٍ: الجَبَلُ المَنِيعُ يُتَحَصَّنُ به، ثُمَّ شَاعَ وَصَارَ حَقِيقَةً لكُلِّ ما الْتَجَأْتَ إليه مِن جَبَلٍ وغَيْرِهِ. الجَمْعُ: أَوْزَارٌ.
وأَوزَرَهُ: جَعَلَ له وَزَراً.
وكعِهْنٍ: الحِمْلُ الثَّقِيلُ.
ووَزَرَهُ وَزْراً، كوَعَدَهُ: حَمَلَهُ، فهو وَازِرُهُ.
ووَازَرَهُ مُوَازَرَةً: حَامَلَهُ، فهو مُوَازِرُهُ ووَزِيرُهُ، كمُجَالِسِهِ وجَلِيسه، وتَوَازَرَ القَوْمُ.
والوِزْرَةُ، كسِدْرَة: كِسَاءٌ صَغِيرٌ.
الجَمْعُ: وِزْرَاتٌ.
واتَّزَرَ: لَبِسَهَا..
و - بثَوْبِهِ: لَبِسَهُ كما يَلْبَسُ الوَزْرَةَ، وليسَ هو من الإزَارِ.
و من المجاز
وَزَرَ يَزِرُ، كوَعَدَ، ووَزِرَ يَوْزِرُ، كوَجِلَ، ووُزِرَ - بالمَجهُولِ - وَزْراً، كفَلْسٍ، وزِرَةً، كعِدَةٍ: أَثِمَ، فهو وَازِرٌ، ومَوْزُورٌ، و هى وَازِرَةٌ، ومَوْزُورَةٌ. و أَمَّا قَوْلهُ عليه السلام:
(ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ)٤
________________________________________
(١) فى النّسخ: البصرى. وما أثبتناه موافق لما فى معاجم اللّغة.
(٢) فى معجم البلدان ٣٧٤:٥: وَرَه.
(٣) فى «ع»: قرية.
(٤) الفائق ١٨٩:٢، النّهاية ١٧٩:٥، مجمع البحرين ٥١١:٣.