الرَّاءَ، و [الجَسِيم مِن]١ الرِّجالِ و الفُحُولِ.
شنز
الشُّؤْنِيزُ، والشُّؤْنُوزُ، والشِّينِيزُ: الحَبَّةُ السَّوْداء، فارِسِيَّةٌ، وإلَى بَيْعها يُنْسَبُ أَبو الحَسَنِ عَامِرُ بنُ أَحْمَدَ بنِ محمَّدٍ الشُّونِيزىُّ، المُحَدِّثُ.
والشُّونِيزِيَّةُ: مَقْبَرَةٌ بِبَغْدادَ بالجَانِبِ الغَرْبِىِّ مِنْها، مَشْهُورَةٌ، دُفِنَ بِها جَماعَةٌ كَثيرةٌ من الصَّالِحينَ ومَشايِخ الطَّرِيقَةِ كالجُنَيْدِ ورُوَيْمٍ وأُستاذِهِما السّرىِّ، وسَمنُون المُحِبِّ وغَيْرهم وعِنْدَها خَانَقَاهُ الصُّوفيَّةِ، و إِلَيْها يُنْسَبُ عَلىُّ بنُ محمّد بن المُعَلَّى الشُّونِيزِىُّ، المُحَدِّثُ، وغَيْرُهُ.
شوز
شِيزَ شَوْزاً، كَقِيلَ قَوْلاً: ذُعِرَ واُقْلِقَ..
و - بِهِ: شُغِفَ بِهِ، فَهُوَ مَشُوزٌ، وأَصْلُهُ الْهَمْزَةُ فَخُفِّفَت بإِبْدَالِها مَدَّةً من جِنْسِ حَرَكَةِ ما قَبلَها، وهكَذا حُكْمُ كُلِّ هَمْزَةٍ سَكَنَتْ بَعْد غَيْرِ هَمْزَةٍ فإِنَّهُ يَجُوزُ تَخْفِيفُها عَلَى هذا النَّحوِ.
والأَشْوَزُ: المُتكَبِّرُ، كَأَنَّ الزَّاى بَدَلٌ من السِّينِ.
ومِشْوَزُ، كَمِنْبَرٍ: ابنُ الأَثعمِ بنِ الأَشْعَرِ؛ بَطْن من الأَشْعَرِيِّينَ.
شهرز
الشُّهْرِيزُ، بِضَمِّ الشِّينِ وكَسْرِها، وتُبدَلُ سِيناً: ضَرْبٌ مِن التَّمْرِ، يُقالُ: تَمْرٌ شُِهْرِيزٌ عَلَى النَّعت، وتَمْرُ شُِهْرِيزٍ، عَلَى الإِضَافَةِ، كثَوْبٌ خَزٌّ وثَوْبُ خَزٍّ؛ قالَ ابن الجَوَالِيقىّ: فَارِسىٌّ مُعَرَّبٌ و بَعْضُ العَرَب يُسَمِّيه السَّوَادِىّ٢.
شهنز
الشَّهْنِيزُ، لُغةٌ فى الشِّينِيزِ؛ و هو الحَبَّةُ السَّودَاءُ.
________________________________________
(١) مطموسة فى الأصل و الزّيادة عن مادّة «شمخرة».
(٢) المعرّب: ١٩٩.