«بوز» وكِلاهُما واهِمَانِ على القَوْلِ بِأَنَّه اسْمٌ مُرَكَّبٌ من اسْمَى فَاعِلِ خَزَا و بَزَا، أَى قَهَرَ وارتَفَع على ما سَيأْتِى بَيانُهُ هُناك (إِنْ شَاء اللّٰه تَعالى بِعَوْنِهِ وفَضْلِهِ)١.
فصلُ الدَّالِ
دبز
الدِّبْزُ، كعِهْنٍ: الكَثيرُ، يُقَال: مَالٌ دِبْزٌ ودِبْسٌ: أى كَثِيرٌ.
دحز
الدَّحْزُ، بِالحَاءِ المُهْمَلَةِ كفَلْسٍ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ.
ودَحَزَ المَرْأَةَ دَحْزاً، كمَنَعَ: جامَعَهَا.
درز
الدَّرْزُ، كفَلْسٍ: الظُّنْبُوبُ، والارْتِفَاعُ الَّذِى يَحْصُل فِى الثَّوْب إِذا جُمِعَ طَرَفاهُ فِى الخِياطَةِ. الجَمْعُ: دُرُوزٌ، فارِسىٌّ مُعَرَّبٌ.
وأُمُّ دَرْزٍ: الاسْتُ.
وأُمُّ دَرْزَةَ: الدُّنيَا.
وأَوْلَادُ دَرْزَةَ: السَّفلةُ، والأَنْذالُ، والخَيَّاطُونَ، والحَاكَةُ؛ قالَ حَبيبُ بن خُدْرَةَ الهِلالىُّ يُخاطِبُ زَيْدَ بنَ علىِّ بنِ الحُسَيْنِ عليهم السلام.
يابا حُسَيْنٍ و الجَدِيدُ إِلَى بِلًى أَوْلادُ دَرْزَةَ أَسْلَمُوكَ وَطَارُوا٢وبَنَاتُ الدُّرُوز: القُمَّلُ، والصِّئْبانُ.
ودَرْزِيُو، بالفَتْحِ وكَسْر الزَّاى: قَرْيَةٌ بسَمَرْقَنْدَ، والنِّسْبَةُ: دَرْزِيُونىّ - بِزِيَادَةِ النُّون - مِنْهَا: العَبَّاسُ بنُ نَصْرٍ الدَّرْزِيُونىُّ المُحَدِّثُ.
________________________________________
(١) ما بين القوسين ليس فى الأصل.
(٢) الكامل للمبرّد ٢٧٥:٢، أساس البلاغة: ١٢٨، و يروى صدره كما فى ربيع الأبرار ٣٤١:٢:
يابا حُسَينٍ و الأُمور إلى مَدًى
ويروى صدره كما فى البصائر و الذّخائر ١٨٢:٦:
يابا حُسَينٍ و الحوادث جمَّةٌ