من الجِمَالِ.
جلهز
الجَلْهَزَةُ: إِغْضَاؤُكَ عَنِ الشَّىْءِ وأَنْتَ عَالِمٌ بِهِ، عن ابنِ دُرَيْدٍ١.
جمز
جَمَزَ الرَّجُلُ و البَعيرُ وغَيْرُهُ جَمْزاً، كضَرَبَ: أَسْرَعَ يُهَرْوِلُ، ووَثَبَ مُسْرِعاً، وَعَدَا عَدْواً لَيْسَ بِالشَّدِيدِ كَأَنَّه قَفْزٌ، أَو هو فَوْقَ العَنَقِ وَدُونَ الحُضْرِ، كأَجْمَزَ إِجْمَازاً، عن عِيَاضٍ٢. والاسمُ: الجَمَزَى، مُحَرَّكَةً مَقْصُورَةً.
وجَمَلٌ جَمَّازٌ ونَاقَةٌ جَمَّازَةٌ، مُشَدَّدَيْنِ:
يَعْدُوَانِ الجَمَزَى.
والمُجَمِّزُ، كمُحَدِّثٍ: رَاكِبُهُمَا.
وحِمَارٌ جَمَّازٌ: وَثَّابٌ.
و جَمَزَى: سَرِيعٌ، وَصْفٌ باسْمِ المَصْدَرِ.
و سَيْرٌ جَمَزَى: سَرِيعٌ.
قَالَ أَبُو عَمْروٍ: والجَوَامِزُ من الإِبِلِ:
المَخَاضُ من الإِبِلِ، تَجْمِزُ بأَلْبَانِهَا؛ تَضْرِبُ الحُلَّابَ، و تَجْمِزُ قِبَلَ الفَحْلِ٣.
والجُمْزَةُ، كغُرْفَةٍ: الكُتْلَةُ من التَّمْرِ والأَقْطِ ونَحْوِهِمَا، ووِعَاءُ الحَبَّةِ مِنَ النَّبْتِ.
وكَقُفْلٍ، ويُفْتَحُ: ما بَقِىَ من عُرْجُونِ النَّخْلِ.
و الجُمْزَانُ، كَعُثْمَانَ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ.
الجُمَّيْزُ، والجُمَّيْزَى، كَعُلَّيْقٍ ولُغَّيْزَى:
شَجَرٌ كشَجَرِ التِّينِ، ووَرَقُهُ كوَرَقِ التُّوتِ، لَهُ ثَمَرٌ كالتِّينِ أَبْيَضُ فإِذَا بَلَغَ احْمَرَّ، و هو أَحْلَى من التِّينِ الفِجِّ، ويُسَمَّى التِّينَ البَرِّىَّ والتِّينَ الذَّكَرَ.
والجَُمَّازَةُ، كَتُفَّاحَةٍ وعَبَّاسَةٍ: جُبَّةٌ من صُوفٍ، قَصِيرَةٌ ضَيِّقَةُ الكُمَّيْنِ، ومنهُ:
(تَوضَّأَ فَضَاقَ عَنْ [يَدِيهِ]٤ كُمَّا جُمَّازَةٍ
________________________________________
(١) الجمهرة ١١٣٨:٢.
(٢) مشارق الأنوار ١٥٢:١.
(٣) انظر كتاب الجيم ١١٩:١ وفيه: بالحِلَابِ.
(٤) فى النّسخ: «يده» والمثبت عن المصادر.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
