وقَطَعَ اللّٰهُ جَزَاجِزَهُ: مَذَاكِيرَهُ، شُبِّهَتْ بالجَزَاجِزِ من الصُّوفِ تُعَلَّقُ على الهَوْدَجِ.
وعِنْدِى بِطَاقَاتٌ و جَزَازَاتٌ: و هى الوُرَيْقَاتُ الَّتِى تُعلَّقُ فيها الفَوَائِدُ.
ومَضَى جَزٌّ من اللَّيْلِ، بالفَتْحِ: قِطْعَةٌ مِنْهُ.
ومن الكناية
هُوَ جَزَّازُ النَّواصِى ومُجِزُّهَا، مُشَدَّدَتَيْنِ، أَى كَثيرُ الجَزِّ لَهَا، كِنَايَةٌ عن شُجَاعَتِهِ وأَسْرِهِ للرِّجَالِ و إِطْلاقِهِ لَهُم.
و جَزُّ، كنَزّ: قَرْيَةٌ بأَصْبَهَانَ، مِنْهَا:
مُحَمَّدُ بنُ إِدْرِيسَ الجَزِّىُّ، الفَقِيهُ المُحَدِّثُ.
و بِهَاءٍ: مَوْضِعٌ بخُراسَانَ.
وَكَشده: مَدِينَةُ سِجِسْتَانَ١.
وكغمَامٍ أَو بالكَسْرِ٢: مَوْضِعٌ بِنَواحِى قِنَّسْرِيْنَ، وجَبَلٌ بَيْنَهُ وبَيْنَ الفُرَاتِ لَيْلَةٌ، أَو هو بمُهْمَلَتَيْنِ.
و جُزْجُزُ، كَهُدْهُدٍ: جَبَلٌ من جِبَالِهِمْ.
وجُزَيْزٌ، كزُبَيْرٍ: مَوْضِعٌ فى شِعْرِ الفَضْلِ بنِ العَبَّاسِ اللَّهَبِىّ٣.
و مُجَزِّز، كَمُحَدِّثٍ: ابنُ الأَعْوَرِ المُدْلِجِىُّ القَائِفُ؛ صَحَابِىٌّ، و ابْنُهُ عَلْقَمَةُ بنُ مُجَزِّزٍ، ذَكَرَهُ ابنُ سَعْدٍ فِى الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ من الصَّحَابَةِ٤، وعِبَارَةُ الفيروزآبادىِّ تُوهِمُ أَنَّ وَالِدَ عَلْقَمَةَ غَيْرُ المُدْلِجِىِّ، و هو غَلَطٌ، و إِلَّا لم يَكُنْ لِذِكْرِهِ فَائِدَةٌ. وعن مُصْعَبِ الزُّبَيْرِىِّ:
أَنَّهُ لم يكن اسْمُهُ مُجَزِّزاً و إِنَّمَا قِيلَ لَهُ ذلِكَ لأَنَّهُ كَانَ إِذَا أَسَرَ أَسِيراً جَزَّ نَاصِيَتَهُ وأَطْلَقَهُ٥. و هو يُبْطِلُ قَوْلَ المُطَرِّزىِّ فى المُغْرِبِ و الفَيُّومِىِّ فى المِصْبَاحِ: أَنَّهُ
________________________________________
(١) كذا وَزَنَها دون ضبط ولا تشديد، والظّاهر أنّها تصحيف «كشِرَه»، ففى معجم البلدان ١٣٤:٢: «جِزَه بكسر أوّله وفتح ثانيه وتخفيفه مدينة بسجستان». ويحتمل أن يكون وزنها كسِده بالهاء و هى قرية بأطراف أصبهان. انظر لغتنامه دهخدا.
(٢) فى معجم البلدان ١٣٢:٢: بضمّ أوّله وكسره.
(٣) إشارة إلى قوله:
يادار أَقوَتْ بِالجِزع ذِى الأخياف بَين حَزْم الجُزَيزِ فالأَجرافِ انظر معجم البلدان ١٤٠:٢.
(٤) انظر الطّبقات الكبرى ٦٣:٤.
(٥) انظر تاريخ دمشق ١٩٦:٤١، الإصابة ٦٣:٥.