وطَعَامٌ مُغْتَمِرٌ بِقِشْرِهِ: مُلتَبِسٌ بِهِ.
والغَمِيرُ، كأَمِيرٍ: نَبَاتٌ أَخضَرُ قد غَمَرَهُ اليَبِيس، أَو نَبْتٌ يَنْبُت فى أَصلِ النَّبتِ حتَّى يَغْمُرَ الأَوَّل، أَو ما اخْضَرَّ من البَقْلِ بِسَبَبِ المَطَرِ بَعْدَ اليُبْسِ، وقالَ أَبُو عَمْرٍو: هو ما نَبَتَ تَحْتَ العَامِىّ و هو بَقْلٌ. الجمعُ: أَغْمِرَاء، كأَنصِبَاء.
وتَغَمَّرَت الإِبلُ: رَعَتهُ.
و الغَامِرَةُ: النَّخلُ لا يَحْتاجُ إلى السَّقْىِ.
وأَغْمَرَنِى الحَرُّ، أَى فَتَرَ فاجْتَرَأْتُ عليه فَرَكِبْتُ الطَّريقَ، حَكَاهَا أَبُو عَمْروٍ ثمَّ شَكَّ وقالَ: أَظنُّهُ بالزَّاى١.
والغَمْرُ، كفَلْسٍ: بِئْرٌ قَدِيمةٌ بمَكَّةَ لا يُعْرَفُ مَوْضِعُهَا حَفَرَها بَنُو سَهْمٍ فَقَالَ بَعْضُهُم:
نَحْنُ حَفَرْنَا الغَمْرَ لِلْحَجِيجِ
تَثِجُّ ماءً أَيَّما ثَجِيجِ٢و -: جَبَلٌ باليمامةِ..
و -: ماءٌ لبَنِى أَسَدٍ فى كَنْفِ سُلْمَى.
وغَمْرُ ذى كِنْدَةَ: مَوْضِعٌ وراءَ وَجْرَةَ بَينَهُ وبَيْنَ مَكَّةَ يَومَانِ.
وغَمْرُ بَنِى جَذِيمَةَ: بالشَّامِ بَينَهُ وبَيْنَ تَيْمَاءَ مَنْزِلان من نَاحِيةِ الشَّامِ.
وغَمْرُ طَيّئٍ، وغَمْرُ أَرَاكةَ: مَوْضِعَانِ.
والغَمَرُ، كسَبَبٍ: جَبَلٌ.
وذُو غُمَر، كعُمَر: وادٍ بِنَجْدٍ.
والغَمْرَانِ، تَثْنِيَةُ غَمْرٍ: مَوْضِعٌ بنَجْدٍ فى بلادِ بنى أَسَدٍ.
وغَمْرَةُ، كهَضْبَةٍ: مَنْزِلٌ بطَرِيقِ مَكَّةَ منهُ إلى ذَاتِ عِرْقٍ عِشْرُونَ مِيلاً، ومَاءٌ لبنى أَسَدٍ بطَرِيقِ نَجْدٍ.
ويَوْمُ غَمْرَةَ: من أَيَّامِهِم.
والغَمْرِيَّةُ، كشَرْقِيَّة: مَاءٌ لبَنِى عَبْس.
وغُمَيْرٌ، كزُبَيْرٍ: موضعٌ فى ديارِ بَنِى كِلابٍ عند الثَّلَبُوتِ، ومَوْضِعٌ بَيْنَ ذَاتِ عِرْقٍ و البُسْتَانِ.
وهَضْبُ اليَغَامِرِ: مَوْضِعٌ.
________________________________________
(١) عنه فى التّاج.
(٢) معجم البلدان ٢١١:٤، معجم ما استعجم ٧٢٦:٣، الرّوض الأُنف ٢٦٩:١.
![الطّراز الأوّل [ ج ٩ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4673_Taraz-Awwal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
