غَمرَاتٌ، وغُمَرٌ، كنَوْبَةٍ ونُوَبٍ.
و هو فى غَمَرَاتِ المَوْتِ: فى شَدَائِدِهِ.
وغَمَرَهُ غَمْراً، كنَصَرَ: عَلاهُ بفضلِهِ..
و - الجَمَاجِمَ بطُولِ قامتِهِ: طَالهَا.
و هو أَغْمَرُهُم يَداً: أَوسعُهُم فضلاً.
ونَسَبٌ مَغْمُورٌ: خامِلٌ غَيْرُ مَشْهُورٍ.
ودَخَلَ فى غَمْرِ النَّاسِ، وغَمْرَتِهِم، وغَمَرِهِم، وغُمَارِهم، وغَمَارِهِم، كفَلْسٍ وهَضْبَةٍ وسَبَبٍ وغُرَابٍ وسَحَابٍ: فى زحمتِهِم وكَثْرَتِهِم.
ورجلٌ غُمْرٌ، كقُفْلٍ ويثلَّث وكعُنُقٍ:
غِرٌّ لم يُجرِّبْ الأُمورَ كأَنَّ التَّجارب لم تكشف عن رأْيه. الجمعُ: أَغْمَارٌ، و هى غُمْرَةٌ كغُرْفَةٍ، وغُمُرٌ كعُنُقٍ، و قد غَمُرَ غَمَارَةً، كقَبُحَ قَبَاحَة.
وغَمَّرَهُ تَغْمِيراً: نَسَبَهُ إلى الغَمَارَةِ، ووَجَدَهُ غُمْراً، فهو مُغَمَّرٌ، كمُظَفَّرٍ.
ورَجُلٌ مُغَامِرٌ، ومُغْمِّرٌ، كمُسَافِرٍ ومُحَدِّثٍ: يُلْقِى نَفْسَهُ فى المَهَالِكَ؛ كأَنَّه يَغْمر نَفْسَهُ وغَيْرَهُ بالشَّرِّ، أَو كأَنَّه غُمْر غير مجرّب.
وغَمَّرَ بنَفْسِهِ تَغْمِيراً: خَاطَرَ بها، ورَمَى بها فى الغَمْرَةِ: وهى الشِّدَّة..
و - زيداً: دَفَعَه..
و - الشَّىءَ: رَمَاهُ.
وغَامَرَهُ مُغَامَرَةً: (بَاطَشَهُ)١ وقَاتَلَهُ غير مُبالٍ من المَوْتِ.
والغِمْرُ، كعِهْنٍ: الحِقْدُ؛ كأَنَّه يَغْمر القَلْبَ باشْتِمَالِهِ عليه، أَو يَغْمرهُ القَلْب فلا يبديه. الجمعُ: أَغْمَارٌ، وغُمُورٌ٢.
و قد غَمِرَ صَدْرُهُ عَلَىَّ - كسَمِعَ وفَرِحَ - غَمْراً، وغَمَراً.
والغَمَرُ، كسَبَبٍ: الوَسَخُ، وزَنَخُ اللَّحْمِ ودَسَمُهُ، و قد غَمِرَت يدُهُ منهُ - كفَرِحَت - فهى غَمِرَةٌ، ومنه: مِنْدِيلُ الغَمَرِ، أَى الوَسَخ.
________________________________________
(١) فى «ض»: باطئه.
(٢) فى حاشية «ع»: ومنه قول قطربٍ البصرىّ فى مثلّثه:
إِنَّ دُمُوعِى غَمْرُ
وَلَيْسَ عِنْدِى غِمْرُ
يا أَيَّها ذَا الغُمْرِ
أَقصر عَنِ التَّعتُّبِ كاتب.