المصطلح
التَّنَافُرُ: وَصْفٌ للكَلِمَةِ يُوجِبُ ثِقْلهَا على اللِّسَانِ وعَسْر النُّطْقِ بها، ك «الهعخع» و «مستشزرات» و «أجشع».
المثل
(إنْ تَنْفِرِى لَقَدْ رَأَيْتِ نَفْراً)١ كفَلْسٍ مَصْدَرٌ كالنُّفُورِ، وكسَبَبٍ اسمٌ منهُ.
يُضربُ لمَن يَنْزَعِجُ من شَىْءٍ يَحِقُّ لهُ الانْزِعَاجُ منهُ.
(لَقِيتُهُ قَبْلَ كُلِّ صَيْحٍ ونَفْرٍ)٢ الصَّيْحُ:
الصِّيَاحُ. والنَّفْرُ: التَّفَرُّقِ، إذا لَقِيتهُ قَبْلَ طُلُوعِ الفَجْرِ.
(وغَضِبَ مِنْ غَيْرِ صَيْحٍ وَلا نَفْرٍ)٣أَى من غَيْرِ شَىءٍ.
(نُفُورَ ظَبْىٍ مَا لَهُ زُوَيْرٌ)٤ كزُبَيْرٍ، أَى نَفَرَ نُفُورَ ظَبْىٍ مَا لَهُ مَعْقِلٌ يَلْجَأُ إليه.
يُضْرَبُ فى شِدَّةِ النِّفَارِ مِمَّن سَاءَ خُلُقُهُ أَو فِعْلُهُ. وحَقِيقَةُ الزُّوَيْرِ فى «زور».
(لَافى العِيْرِ وَلا فِى النَّفِيرِ)٥ فى «عىر»
(كُلُّ أَزَبَّ نَفُورٌ)٦ فى «زبب».
نلفر
النِّيلُوفَر: محلُّ ذِكْرِهِ آخِر الفصلِ٧لأَنَّ وَزْنُهُ «فِعْلُولَل» وغَلِطَ الفيروزآبادىّ فى ذِكْرِهِ هُنا.
نقر
نَقَرَ الطَّائِرُ الحَبَّ نَقْراً، كنَصَرَ: الْتَقَطَهُ بمِنْقَارِهِ؛ و هو كالفَمِ لغَيْرِهِ من الحَيْوَانِ..
و - الحَبَّةَ من العِنَبِ و التَّمْرِ: نَقَبَهَا به فأَكَلَ منها..
و - الرَّجُلُ العُودَ و الدّفَّ: ضَرَبَهُ..
و - رَأسَهُ بإصْبِعِهِ: قَرَعَهُ بها..
________________________________________
(١) مجمع الأمثال ٢٠٤/٥١:١.
(٢) مجمع الأمثال ٣٢٦٦/١٨٢:٢.
(٣) انظر إصلاح المنطق: ٣٨٧.
(٤) مجمع الأمثال ٤٢٧٠/٣٤٤:٢.
(٥) مجمع الأمثال ٢٥٤٢/٢٢١:٢.
(٦) مجمع الأمثال ٢٩٩٦/١٣٣:٢.
(٧) لم يذكره آخر الفصل. وفى التّاج: النَّيْلَوْفَرُ بفتح النّون و اللّام و الفاء، ويقال: النَّيْنَوفَر.