وطَامِعٍ. وقُرِئَ: «نَخِرَة» و «نَاخِرَة» و هى العِظَامُ البَالِيَةُ الَّتى تَمُرُّ فى أَجوَافِهَا الرِّيحُ فَيُسمَع لها نَخِير، أَو النَّخِرَةُ: الَّتى تَنْخِرُ فيها الرِّيحُ دَائِماً. والنَّاخِرَةُ: الَّتى صَارَت الرِّيحُ تَنْخِرُ فيها، أَى تُصَوِّتُ؛ لأَنَّ «فَعِلاً» أَبلغ من فَاعِل، أِو النَّخْرَةُ: البَالِيةُ الَّتى تَفَتَّت، والنَّاخِرَة: المُصَوَّتةُ فيها الرِّيحُ، أَو النَّخِرةُ:
المُتآكلةُ، والنَّاخِرَةُ: البَالِيَةُ، أَو النَّخِرَةُ:
البَالِيَةُ، والنَّاخِرَةُ: الَّتى لم تَنْخِرْ بعد.
الأثر
فَقَالَ: (لِلمَنْخِرَيْن)١ أَى أَكبَّهُ اللّٰهُ لمَنْخَرَيه، كقَوْلِهِم: لليَدَين وللفَمِ، و هو دُعَاءٌ عليه.
(وأَنتَ عَلَى أَكرَم نَاخِرَةٍ)٢ هى جَماعَة الخَيلِ أَو الحَمِير لنَخِيرهَا، وقالَ الزَّمخشَرِىُّ: ويَجُوزُ أَن يُرِيدَ الأنَاسىّ من قَولِهِم: ما بالدَّارِ نَاخِر، أَى مُصوِّت٣.
(فَتَنَاخَرَتْ بَطَارِقَتُهُ)٤ أَى تَكَلَّمَت، والصَّوابُ أَنَّه بالجيمِ، وأَصلهُ تَنَاكَرَت بلغةِ الحَبَشَةِ كما مَرَّ بيانهُ فى «نجر».
ندر
نَدَرَ - كنَصَرَ - نَدْراً، ونُدُوراً: وَقَعَ، وسَقَطَ..
و - عن مَكَانِهِ: زَالَ..
و - من مَقَرِّهِ ومَحَلِّهِ: خَرَجَ..
و - العَظْمُ: انْفَكَّ..
و - رَأْسُهُ: طَارَ عن بَدَنِهِ سَاقِطاً.
والاسمُ: النَّدْرَةُ، بالفَتحِ و الضَّمِّ..
و - الكَلأُ الأَخضَرُ: خَرَجَ من أَعرَاضِ الحَشِيشِ حينَ أَصابهُ المَطَرُ، وشَبِعَت الإبِلُ من نَادِرِهِ ونَوَادِرِهِ، واسْتَنْدَرَتْهُ:
تَتَبَّعتْهُ.
والنَّادِرُ من الجَبَلِ: ما بَرَزَ منه ونَتَا.
وتَنَادَرَت أَسنَانهُ: تَسَاقَطَتْ.
ومن المجاز
نَدَرَ: مَاتَ..
و - فى فَضلِهِ: بَرَزَ وتَقَدَّمَ، و هو نَادِرُ
________________________________________
(١و٢) الفائق ٤١٥:٣، غريب الحديث لابن الجوزىّ ٣٩٨:٢، النّهاية ٣٢:٥.
(٣) الفائق ٤١٥:٣.
(٤) مسند أحمد ١٠٣:١، النّهاية ٣٢:٥.