مهر
مَهَرَ فى صِنَاعَتِهِ، ومَهَرَهَا، ومَهَرَ بها - كمَنَعَ وسَمِعَ - مَهْراً، ومَهَارَةً، ومَهَاراً، ومُهُوراً: حَذَقَ بها وأَتْقَنَهَا، كتَمَهَّرَ فيها، فهو مَاهِرٌ من مَهَرَةٍ، ككَافِرٍ وكَفَرَةٍ. قيل:
وأَصله الحَذقُ بالسِّباحةِ فى المَاءِ، يقال:
مَهَرَ وتَمَهَّرَ، إذا أَجادَ السَّبح، قالَ الأَعشَى:
يَقْذِفُ بالبُوصِىّ و المَاهِرِ١
أَى السَّابِح المُجِيد. والبُوصِىُّ: الزَّورَقُ.
والمُتَمَهِّرُ: الأَسدُ الحَاذِقُ.
والمَهْرُ، كفَلْسٍ: صِدَاقُ المَرأَةِ.
الجمعُ: مُهُورٌ.
ومَهَرَهَا، كنَفَعَهَا: أَعطَاها المَهْرَ، وسَمَّى لهَا مَهْراً، كأَمْهَرَهَا فيهما..
أَو مَهَرَهَا: سَاقَ إليهَا المَهْرَ، فهى مَمْهُورَةٌ..
وأَمهرها: سَمَّى لها مَهْراً وتَزوَّجها أَو زَوَّجهَا من رَجُلٍ به، فهى مُمْهَرَةٌ، ومنهُ ما رُوِى: أَنَّ النَّجاشِىّ أَمهَرَ اُمّ حَبِيبَةَ أَربَعَمِائَة دِينَارٍ وأَدَّاهَا عن النَّبى صلى الله عليه و آله، فَبَلَغَهُ ذَلكَ فَأَجَازَ النِّكَاح٢.
والمَهِيرَةُ: الحُرَّةُ ذاتُ مَهْرٍ، والغَالِيَةُ المَهْرِ، يقالُ: له مَهِيرَةٌ وسَرِيَّةٌ، ومَهَائِر وسَرَارِىّ.
والمُهْرُ، كقُفْلٍ: وَلَدُ الفَرَسِ. الجمعُ:
أَمْهَارٌ، ومِهَارٌ، ومِهَارَة - بكِسْرِهمَا - و هى بِهَاءٍ. الجمعُ: مُهَرٌ كغُرَفٍ، ومَهَرَات، بفتحِ الهاء.
وفَرَسٌ مُمْهِرٌ: ذاتُ مُهْرٍ أَو مُهْرَةٌ.
والمُهْرُ أَيضاً: خِرزَةٌ كان النَّساء يتحبَّبنَ بها، وعَظْمُ فى زَورِ الفَرَسِ، أَو مُطلَقاً، كالمُهْرَةِ، وثَمَرُ الحَنْظَلِ. الجمعُ: مِهَرَةٌ، كقُرْصٍ وقِرَصَةٍ.
وبِهَاءٍ: وَاحدَةُ المُهَر - كغُرْفَةٍ وغُرَفٍ - و هى المَفَاصِلُ المُتَلاحِكَةُ فى الصَّدْرِ، أَو غراضِيف الضُّلُوع، كأَنَّها فَارِسيَّة.
________________________________________
(١) ديوانه: ٩٣، وصدره:
مِثْلَ الفُرَاتِىّ إذا مَا طَمَا
(٢) المغرب ١٩٤:٢، وانظر النّهاية ٣٧٤:٤ واللّسان و التّاج.
![الطّراز الأوّل [ ج ٩ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4673_Taraz-Awwal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
