والمُرِّىُّ، كدُرِّىٍّ: شَىْءٌ من جِنسِ الصِّبَاغِ كالكَامِخِ، يُتَّخذُ من خُبزِ الشَّعِيرِ أَو الحنطةِ، و هو اسمٌ نَبَطِىّ أَو عَربِىّ مَنسُوب إلى المَرَارَةِ، والعامَّة تخففّه، أَو أَصلهُ مُمرِّىّ فغلب استعمالهُ بميمٍ واحِدة وتَشدِيد الرَّاء.
والأَمَرُّ، بالفَتحِ: المَصَارِينُ يُجتمَعُ فيها الفَرْث.
وقِربَةٌ مَمْرُورَةٌ: مَمْلُوءَةٌ.
وأَمرَرَتُ الحَبْلَ إمرَاراً: شَدَدتُ فَتلهُ وأَبرَمتهُ، فهو مُمَرٌّ. والاسمُ: المِرَّةُ، بالكَسْرِ تَقُولُ: هو شَديدُ المِرَّة، أَى الفَتْلِ.
والمَرِيرُ، والمَرِيرَةُ: ما طَالَ ودَقَّ واشْتَدَ فَتلهُ من الحِبَالِ، أَو ما كَانَ مَفْتُولاً منها على أَكثَر من طَاقٍ.
والمَرُّ، بالفَتحِ: الحَبْلُ و يُكْسَرُ، والمِسحَاةُ كالمِرَّةِ بالكَسرِ. الجمعُ: مِرَارٌ، و إذا كَانت الحَدِيدَةُ مُقْبلَة على العَاملِ فهى مِسحَاةٌ، و إن كَانَت مُدْبِرَة فهى مَرٌّ - بالفَتْحِ - ومِرٌّ بالكَسرِ، أَو هو مَقبَضُ المِسْحَاةِ. الجمعُ: مُرُورٌ.
والمُمَرُّ: السَّوطُ لشِدَّةِ فَتلهِ.
ومَرَرتُ البَعِيرَ مَرّاً، كنَصَرَ: شَدَدتُ عليه الحَبْل.
والمَرْمَرُ، كعَرْعَر: صِنْفٌ من الرُّخَامِ لين الجَوْهرِ، وضَرْبٌ من تَقطِيعِ ثِيَابِ النِّساءِ، والرُّمَّان الكَثِيرُ المَاءِ لا شَحْمَ له، كالمَرمَارِ بالفَتْحِ، والنَّاعمُ المُرْتَجُّ، كالمُرَامِرِ.
وجَارِيَةٌ مَرْمَارَة - بالفَتْحِ - ومُرمُورَةٌ، بالضَّمِّ: نَاعِمَةٌ رَجْرَاجَةٌ.
وتَمَرمَرَ: [اهْتَزَّ و]١ مَارَ؛ قَالَ يَصِفُ كَفَلَ المَرأَةِ:
تَرَى خَلْقَها نِصْفاً قَنَاةً قَوِيمَةً ونِصْفاً نَقاً يَرْتَجُّ أَو يَتَمَرمَِرُ٢و هو يَتَمَرمَرُ على أَصحَابِهِ: يَتَأَمَّرُ عليهم.
________________________________________
(١) فى النّسخ: اعتز مار. انظر الأساس و اللّسان والتّاج.
(٢) البيت لذى الرّمّة، ديوانه بشرح أبى نصر الباهلى ٢١/٦٢٣:٢.