بَحت، اسْتَعَارَتهَا العَرَبُ وجَعَلتهَا اسْماً للأستَانِ١، وَاحِدَة الأَسَاتِين، و هى الأَقسَام الَّتى تقسم إليها الرُّقعة المَعمُورَة من الأَرضِ كقَولِهِم: اصْطَخر أَستَان من أَساتِين فَارِس، ولِفَارس خمسة أَساتين، فالأستان و الكُورَةُ وَاحِد. الجمعُ: كُوَرٌ، كصُوَرٍ.
والكِوَارُ و الكِوَارَةُ بكَسرِهمَا، والكُوَّارَةُ بالضَّمِّ مشدَّدة وتُخفَّف: مَعسَلُ النَّحْلِ إذا سُوِّى من طِينٍ، أَو شَىْءٌ يُتَّخَذُ لهَا من قُضبَان ضَيِّق الرَّأْسِ، تُعَسِّلُ فيه، أَو الخَلِيَّةُ الأَهلِيَّة، أَو مُطلَقاً، أَو بَيتُهَا إذا كانَ فيه العَسَل، أَو عَسَلهَا فى الشَّمعِ. الجمعُ:
كَوَائِرُ، وكُوَّارَات.
والمَُِكْوَرَّى، بتَثلِيثِ الميمِ وفتحِ الرَّاء المشدَّدةِ: اللَّئيمُ، أَو الفَاحِشُ المِكثَارِ، أَو القَصِيرُ العَرِيضِ..
و -: العَظِيمُ روثَةِ الأَنفِ؛ و هى طَرَفُ أَرنَبَتِةِ، كالمُكْوَرِّ بحَذفِ الأَلفِ، و هى بهاءٍ فِيهمَا.
وكَارَ الأَرضَ كَوْراً: حَفَرَهَا..
و - فى مَشْيهِ: أَسرَعَ، كاكْتَارَ.
وأَكارَ عليه إكَارَةً: اسْتَذَلَّه واسْتَضْعَفَهُ.
واكْتَارَ الرَّجُلُ اكْتِيَاراً: تَهَيَّأَ للسّبَابِ..
و - الفَرَسُ: جَاءَ مادّا ذَنَبَهُ تَحتَ عَجُزِهِ، أَو رَافعاً ذَنَبَهُ عند العَدْوِ..
و - النَّاقَةُ: شَالَت بِذَنَبِها بعد اللِّقَاحِ..
قالَ الأَزهرِىُّ: قَالُوا: هو من اكْتَارَ الرَّجُلُ، إذَا تَعَمَّمَ٢.
وتَكَوَّرَ: تَشَمَّرَ..
و - الشَّىءَ: تَقَطَّرَ.
وكَارُ: قَرْيَةٌ بأَصبَهَانَ، منها: أَبو الطَّيِّبِ عبد الجَبَّارِ بن الفَضلِ، وأَبو الحَسَنِ عَلِىّ ابن أَحمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ مُردَةَ الكَارِيَّان المحدِّثان..
و -: قَريَةٌ مُقَابِل المُوصِل من شَرقِيهَا قُرْبَ دِجلَةَ، منها: أَبُو مُحمَّد الفَتحِ بنِ سَعِيد الكَارِىّ المُوصلِىّ الزَّاهِدُ، كانَ من
________________________________________
(١) انظر معجم البلدان ٣٦:١.
(٢) تهذيب اللّغة ٣٤٧:١٠.