كسكر
كَسْكَر، كصَرْصَرٍ: كُورَةٌ بالعِرَاقِ كَانَت قُرىً ومَزَارِعَ فى زَمَانِ الأكَاسرَةِ، اختطَّ الحَجَّاجُ فيها وَاسطاً فَصَارَت قَصَبتهَا، سُمِّيَت بكَسْكَر بنِ طَهْمُورَثَ المَلِك الَّذى هو أَصلُ الفُرْسِ. وقِيلَ:
معنى كَسْكَر بلدُ الشَّعِيرِ بلُغةِ أَهلِ هراةَ، و إليها يُنسبُ البَطّ الكَسْكَرِىّ و الفَرَارِيج الكَسْكَرِيَّة، لأَنَّها تَكثُر بها جداً. قَالَ الهَيثمُ بنُ عدى: لم تكن كُورَة أَقوَى من كُورَتَين، إِحدَاهُمَا: سَهلِيَّة و هى كَسْكَر.
والثَّانية: جَبَلِيَّة و هى أَصبَهَان، وكان خَرَاج كُلّ وَاحِدَة منهما اثْنَى عَشَرَ أَلف مِثقَال.
و النُّعمَانُ الكَسْكَرِىُّ: من أَتْبَاع التَّابِعينَ؛ يُنْسَب إليها.
وهلالُ بنُ مُحمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ الكَسْكَرِىُّ:
مُحَدِّث.
كشر
كَشَرَ السَّبعُ و البَعِيرُ عن نَابِهِ كَشْراً، كضَرَبَ: أَبدَى عنها، وذلك إذا أَهرَّ للهَرَاشِ..
و - الرَّجُلُ إلى صَاحِبِه: افْتَرَّ مُتَبَسِّماً، ومنه قولُ أَبى الدَّردَاء: إنَّا لَنَكْشِرُ فى وُجُوهِ أَقْوَامٍ و إنَّ قُلُوبَنَا لتَقْلِيهم١، وقال المتلمِّس:
إنَّ شَرَّ النَّاس من يكشِرُ لِى حِين أَلقَاهُ و إنْ غِبتُ شَتَمْ٢و هو يَلقاَنِى بكَشْرَة، أَى تبسّم؛ قال٣:
وإِنَّ من الإِخوان إِخوانَ كَشْرَةٍ وإِخوانَ حيّاك الإِلهُ ومرحبا وكَاشَرَهُ مُكاشَرةً: ضَاحَكهُ.
________________________________________
(١) مجمع الأمثال ٢٧٤/٥٩:١، وانظر البخارى ٣٨:٨ و النّهاية ١٧٦:٤.
(٢) العين ٢٩١:٥، الأساس: ٣٩٣، ونسب فى محاضرات الاُدباء ٢٤٨:١ وشرح اختيار
المفضليات ١٢٧٢:٣ للمثقّب العبدى.
(٣) و هو محمّد بن حازم الباهلىّ كما فى روضة العقلاء: ١٠٥، والشّعر بلا نسبة فى الأساس: ٣٩٣.