وغَبَرَ الغُبَارُ، كقَعَدَ: ارتَفَعَ.
واغْبَرَّ اليومُ اغْبِرَاراً: اشتَدَّ غُبَارُهُ.
وغَبَّرَ الرَّجُلُ تَغْبِيراً: أَثارَ الغُبَارَ، كأَغْبَرَ إغْبَاراً..
و - الشَّىْءَ: أَوقَعَ عليه الغُبَار، ومنه:
غَبَّرَ فى وَجْهِهِ، إذا سَبقَهُ.
وجوادٌ لا يُسْبَقُّ١ غُبَارهُ: سابقٌ لا يلحقُ.
ونخلةٌ مِغْبَارٌ: يَعلُوها الغُبَارُ.
والغُبْرَةُ، كغُرْفَةٍ: لونُ الغُبَارِ.
وغَبِرَ الشَّىءُ غُبْرَةً - كسَمِرَ سُمْرَةً - واغْبَرَّ اغْبِرَاراً، واغْبَارَّ اغْبِيرَاراً: أَشبَه لَوْنهُ لون الغُبَارِ، فهو أَغْبَرُ، و هى غَبْرَاءُ، من غُبَّرٍ، ومنه: الأَغْبَرُ:
للذِّئْبِ.
والغَبْرَاءُ: الأُنثَى من الحَجَلِ، والأَرضُ، وشَجَرَةٌ معروفةٌ لها ثَمَر كالنَّبقِ، وزهرٌ أَصفرُ طيِّب الرَّائحةِ حادُّها جدّاً، وتُسمِيتهَا بالغُبَيْرَاءِ مصغّرةً أَعرَفُ وأَشهَرُ، وبه سمِّى الغُبَيْرَاء من التَّمرِ لكونِهِ على هيئةِ ثَمَرِهَا ولَوْنِهِ.
والغُبَيْرَاءُ من الشَّرابِ: نبيذٌ فى لونِهِ غُبْرَة، تتَّخذهُ الحَبَشةُ من الذَّرَةِ، و هو مُسكِرٌ، ويُسمَّى السُّكُرْكَةَ، كدُجُنَّةٍ.
وجَاءَ على ظَهْرِ الغَبْرَاءِ، والغُبَيْرَاءِ، أَى ظَهْرِ الأرضِ، يعنى راجلاً.
و هو من بَنِى الغَبْرَاءِ، أَى أَهل الأَرضِ، وأَفنَاء النَّاسِ، لا تُعْرَف له عَشِيرَة.
وبَنُو غَبْرَاءَ: المسافرونَ، والغُرَباءُ، والفُقَراءُ، والأَضيافُ، واللُّصوصُ العَارِفونَ بالطُّرقِ الصِّعبةِ المجهولةِ، واحدهم:
ابن غَبْرَاءَ.
وطَلَبَ حاجةً فَرَجَعَ على غَبْرَاءَ الظَّهرِ، وغُبَيرَاءَ الظَّهْرِ، أَى خَائِباً.
وأَثرٌ أَغْبَرُ، ووَطأَةٌ غَبْرَاءُ: دَارِسَان، ونَقِيضهُما: أَثرٌ أَدْهَمُ ووَطأَة دَهْمَاءُ، أَى حَدِيثَان.
________________________________________
(١) كذا فى النّسخ، وفى المعاجم: لا يُشَقُّ.