ودَرَاهِم، أَو مُنضَّدةٌ بَعْضهَا فَوْقَ بَعْضٍ، أَو مَخْزُونَةٌ مَذْخُورَةٌ، أَو مَكْنُوزَةٌ، أَو حَاضِرَةٌٌ عَتِيدَةٌ.
قَنْطَرَ الرَّجُلُ قَنْطَرَةً١: مَلَكَ قِنْطَاراً، أَو مَالاً بالقِنْطَارِ، أَو قَنَاطِيرَ من الذَّهَبِ والفِضَّةِ، وفى بعضِ الرِّوايَاتِ: قَنْطَرَ الرَّجُلُ، إذا مَلَكَ أَربعة الآف دِينَار.
وقِنْطَارٌ: عُودُ البُخُورِ طَرَاوة.
والقِنْطِرُ، والقِنْطِيرُ، كخِنْصِرٍ وخِنْزِيرٍ:
الدَّاهِيَةُ.
وقَنْطُورَاءُ، مَمْدُودَة: جَارِيَةٌ كانت لإبرَاهِيمَ عليه السلام، وَلَدَت لهُ أَوْلاداً منهم التُّرك٢.
وقَنَاطِرُ: مَوضِعٌ بالحِجَازِ.
وقَنَاطِرُ الأَندلُسِ: بَلدَةٌ، منها: أَحمدُ ابنُ سَعِيدٍ القَنَاطِرِىُّ.
والقَنْطُورِيُونُ: نَبَاتٌ له خَوَاصٌ فى الطِّبِّ و هو صَغِيرٌ وكَبِيرٌ.
قنعر
القِنْعَارُ، كقِنْطَارٍ: الوَعلُ السَّمِينُ العَظِيمُ.
قنغر
القَنْغَرُ، كعَنْبَرٍ: شَجَرٌ تَحْرِصُ الإبلُ على رَعْيهِ، و هو كاللَّصَفِ إلَّا أَنَّه أَغلظ عُوداً.
قنفر
القَنْفَرُ، كعَنْبَرٍ: الذَّكَرُ.
وكطُنْبُورٍ: ثَقْبُ الفَقْحَةُ؛ تقولُ: فَلانٌ يَضْرِبُ بالطُّنبُورِ، ويُدْخِلُ القَنْفَر فى القُنْفُورِ.
ورَجُلٌ قِنْفِيرٌ، وقُنَافِرٌ، كخِنْزِيرٍ وسُرَادِقٍ: قَصِيرٌ.
________________________________________
(١) وفى الأثر: «أنّ صفوان قَنطَر فى الجاهليَّة وقَنْطَرَ أَبوه» النّهاية ١١٣:٤.
(٢) جاء فى الأثر: «يوشَك بَنُو قَنْطُورَاء أَن يُخْرِجوا أَهلَ العِرَاقِ من عِرَاقِهِم».
وأيضاً: «إذا كان آخر الزَّمَان جاءَ بَنُو قَنْطُورَاء» انظر غريب الحديث للهروى ٣٣٠:٢ و الفائق ٢٢٩:٣ و النّهاية ١١٣:٤.
![الطّراز الأوّل [ ج ٩ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4673_Taraz-Awwal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
