وقَصَرَهُ قَصْراً، كنَصَرَ: حَبَسَهُ، فهو مَقْصُورٌ..
و - نَفْسَهُ على كَذَا: حَبَسَهَا عليه ورَدَّها عن أَن تَطْمَحَ إلى غَيرِهِ..
و - طَرْفَهُ: كَفَّهُ ولم يَرْفَعهُ إلى ما لا يَنْبَغِى..
و - اللِّقْحَةَ على عِيَالِهِ، ولهم: جَعَلَ دَرَّهَا لهم، و هى مَقْصُورَةٌ عليهم..
و - السِّتْرَ: أَرخَاهُ..
و - قَيْدَهُ: ضَيَّقَهُ..
و - الشَّىْءَ: ضَمَّ بَعضَهُ إلى بَعْضٍ، خلاف مَدَّهُ..
و - دَمْعَهُ: كَفْكَفَهُ..
و - عن الغَضَبِ: تَرَكَهُ..
و - الثَّوْبَ: بَيَّضَهُ، و هو قَصَّارٌ كعَبَّاسٍ، وحِرْفَتهُ القِصَارَةُ كالتِّجَارَةِ، وخَشَبَتهُ المِقْصَرَةُ بالكَسْرِ..
و - الصَّلاةَ فى السَّفَرِ: صَلَّى ذَات الأَربَع رُكْعَتَين، كأَقصرهَا، وقَصَّرَهَا تَقْصِيراً..
و - الشَّعرَ: كَفَّ منه. و الاسمُ:
القِصَارُ، بالكَسْرِ..
و - الظَّلامُ: اخْتَلَطَ.
و - عن الشَّىءِ قُصُوراً، كقَعَدَ: عَجَزَ ولم يَنلْهُ..
و - السَّهْمُ عن الهَدَفِ: لم يَبْلُغْهُ..
و - به الزَّادُ و النَّفَقَةُ: لم تَبلُغْ به مَقْصَدهُ، والباءُ للتَّعديةِ كقَعَدَ بِهِ.
و - عنهُ الغَضَبُ و الوَجَعُ: سَكَنَ..
و - الطَّعَامُ: نَمَا وغَلَا ونَقَصَ ورَخُصَ؛ ضِدٌّ.
وأَقْصَرَ عن الأَمرِ: كَفَّ عنهُ و هو يَقْدِرُ عليه؛ وعن الأَصمعىّ١: القُصُورُ عن عَجْزٍ، والإقْصَارُ مع القُدْرَةِ، وربَّمَا جاءَا بمَعْنَى وَاحِدٍ إلَّاأَنَّ الأَغلَبَ هو الأَوَّل.
وأَقْصَرَتِ المَرْأَةُ: وَلَدَت أَوْلاداً قِصَاراً..
و - العَنْزُ و النَّعْجَةُ: أَسَنَّتَا حتَّى
________________________________________
(١) انظر تهذيب اللّغة ٣٦٤:٨.