كَثُرَ الضِّجَاجُ وَمَا سَمِعْتُ بِغَادِرٍ كَعُتَيْبَةَ بنِ الحارِثِ بنِ شِهِابِ١
غذر
الغَذِيرَةُ، بالذَّالِ المعجمةِ: لغةٌ فى الغَدِيرَةِ بالمهملةِ، و هى طعامٌ للأَعرابِ، واغْتَذَرَ: صَنَعَهَا.
والغَيْذَرَةُ: الغَيْثَرَةُ، وكَثْرَةُ الكلامِ، والتَّخلِيطُ.
والغَيْذَارُ: الحِمَارِ، قالَ ابنُ فَارِس:
وما أَحسَبُها عَرَبيَّة صَحِيحَةً٢.
غذمر
غَذْمَرَ غَذْمَرَةً: غَضِبَ مع هَمهَمَةٍ، وأَكثَرَ الصَّخَبَ و الصِّياحَ و الزَّجرَ، ورَكِبَ الأَمْرَ على غَيرِ تَثَبُّتٍ، وخَلَّطَ فى الكَلامِ، كتَغَذمَرَ٣.
و - الكلامَ: رَمَى بَعْضَهُ على بَعْضٍ..
و - الشَّىءَ: فَرَّقَهُ، وخَلَطَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، وبَاعَهُ جِزَافاً، كغَذْرَمَه.
والمُغَذْمِرُ: الَّذى يَضرِبُ بَعْضَ حُقُوق النَّاسِ بِبَعْضٍ فَيَأْخذُ من هذا ويَعْطِى هذا.
ورَئِيسٌ مُغَذْمِرٌ: لا يُعصَى ولا يُردُّ، فهو يَسُوسُ عَشِيرَتَهُ بما شَاءَ من ظُلْمٍ وعَدْلٍ ويُنقِصُ هذا ويَزِيدُ هذا تَفَضُّلاً.
وحادٍ ذُو غَذَامِيرَ: أَصوَاتٍ وأَلْحَانٍ مُخْتَلِطَةٍ.
وكَيْلٌ غُذَامِرٌ، كسُرَادِقٍ: جِزَافٌ.
وماءٌ غُذَامِرٌ، وغُذَارِمٌ أَيضاً: كَثِيرٌ.
وأَرضٌ غُذَمِرَةُ النَّبَاتِ، كحُدَلِقَةٍ:
مُخْتَلِطَةٌ.
غرر
الغُرَّةُ، بالضَّمِّ: بياضٌ فوقَ الدِّرهمِ فى جَبهَةِ الفَرَسِ، كالغُرْغُرَةِ - كجُمْجُمَةٍ -
________________________________________
(١) مجمع الأمثال ٦٦:٢.
(٢) مجمل اللّغة ٣٦:٤.
(٣) جَاءَ فى حَدِيثِ الإمام علىّ عليه السلام: سَأَله
أَهل الطَّائفِ أَن يكتب لهم الأَمان بتحليل الرِّبا والخمر فامْتَنَعَ فقاموا ولهم تَغَذْمُرٌ وبَرْبَرة. الفائق ٥٨:٣، النّهاية ٣٤٧:٣.
![الطّراز الأوّل [ ج ٩ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4673_Taraz-Awwal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
