أن يجور (١) الله جل ثناؤه عليهم ؟ لا والله ما خافوا ذلك ، وإنما خافوا الاستقصاء ، فسماه الله سوء الحساب ، نعم من استقصى من أخيه فقد أساء» (٢) .
[١٠٤٦ / ١١ ] عن جعفر بن محمد بن مالك (٣) رفعه إلى أبي عبد الله عليهالسلام ، عن بعض أصحابنا قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : إخواننا يتولون عمل السلطان ، أفندعو لهم ؟
فقال أبو عبدالله : «هل ينفعونكم ؟»
قلت : لا .
فقال : «ابروا منهم ، برىء الله منهم » (٤) .
[ ١٠٤٧ / ١٢] عن محمد بن سنان قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام : «لا تدخل لأخيك في أمر مضرته عليك أعظم من منفعته له» .
قال ابن سنان : يعني أن الرجل يكون عليه دين كثير ولك مال قليل فتؤدي عنه ، فيذهب مالك ولا تكون قضيت دينه (٥) .
[ ١٠٤٨ / ١٣] عنه عليهالسلام قال : « يقال للمؤمن يوم القيامة : تصفح وجوه الناس ، فمن سقاك شربة أو أطعمك أكلة أو فعل بك كذا وكذا خذ بيده فأدخله الجنّة ، فأخذ بيده فأدخله الجنة » (٦) .
____________________
(١) في حاشية نسخة «م» ل: «يحيف» والحيف الجور والظلم. السان العرب ـ حيف ـ ٦٠٩ »
(٢) تقدم الحديث برقم ٤٩٢ .
(٣) جعفر بن محمد بن مالك بن عيسى بن سابور ، مولى أسماء بن خارجة بن حصين الفزاري ، كوفي ، أبو عبد الله . رجال النجاشي ١٢٢ / ٣١٣ .
(٤) تقدم الحديث برقم ٤٧٨ .
(٥) تقدم الحديث برقم ٥٠١ .
(٦) تقدم الحديث بزيادة في ذيله برقم ٤٦٥ .