[١٥٥٢ / ١٠] عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «من أصبح وأمسى والدنيا أكبر همه جع الفقر بين عينيه ، وشتت أمره ، ولم ينل من الدنيا إلا ما قسم له . ومن أصبح وأمسى والآخرة أكبر همه جع الغنى في قلبه ، وجمع له أمره» (١) .
[١٥٥٣ / ١١] عنه عليهالسلام قال : «لو فقد القلب حب الدنيا وزن ذرة فلا يخدع » (٢) .
[ ١٥٥٤ / ١٢] عنه عليهالسلام قال : « أحكم دينك (٣) كما أحكم أهل الدنيا أمر دنياهم، فإنما جعلت الدنيا شاهداً تعرف بها ما غاب عنها من الآخرة ، فاعرف الآخرة بها ، ولا تنظر إلى الدنيا إلا باعتبار » (٤) .
[١٥٥٥ / ١٣ ] عنه عليهالسلام قال : « كم من طالب للدنيا لم يدركها ، ومدرك لها قد فارقها ، فلا يشغلنك طلبها من عملك ، والتمسها من معطيها ومالكها ، فكم من حريص على عليهالسلام دنيا قد صرعته واشتغل بما أدرك منها عن عمل ، آخرته حتى انقضى (٥) عمره وأدرك أجله » (٦) .
____________________
(١) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٢٤١ / ١٥ ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، وعبد العزيز العبدي ، عن عبدالله بن أبي يعفور ، عنه عليهالسلام. وبتقديم وتأخير الصدوق في ثواب الأعمال : ٢٠١ / ١ ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد . . والحراني في تحف العقول : ٤٨ مرفوعاً ، عن النبي صلىاللهعليهوآله ، وروى نحوه ابن ماجة في سننه ٢ : ١٣٧٥ / ٤١٠٥ . والترمذي في سننه ٤ : ٦٤٢ / ٢٤٦٥ . والسمرقندي في تنبيه الغافلين : ٢٣٧ / ٣٠٧ .
(٢) لم نعثر له على مصدر ..
(٣) في المصدر : « أحكم أمر الآخرة » .
(٤) تقدم الحديث برقم ١٤٣٢ .
(٥) في نسخة «م» : « فنى »
(٦) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٣٢٩ / ٩ ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن بعض أصحابه ، رفعه ، عنه عليهالسلام.