الصفحه ٥٩ : ..
ويظهر ممّا سلف قريباً ـ ذيل الحديث عن
تعليقة الوحيد رحمه الله ـ هو اعتماده طاب ثراه على النسخة المطبوعة
الصفحه ٨٥ : بـ : الأُستاد ـ بل نفس تعليقه على المنهج يكشف عن
تأخّره عنه ولو رتبة ، والميرزا من علماء ما بعد الألف ; لأنّ
الصفحه ٢٢٢ : والأدلّة ومناقشته لها.
خامساً : توضيح بعض المصطلحات ، وبيان
معاني بعض المفردات ، والتعليق على بعض
الصفحه ٥٤ :
[ترتيب الاختيار للمولى عناية الله] (١)
، التحرير الطاوسي (٢)
، خلاصة العلاّمة (٣)
.. تعليق الشهيد
الصفحه ٦٢ : تعليقة الوحيد البهبهاني على منهج المقال ، وقد
صرّح شيخنا الطهراني في كتابه مصفى المقال (عمود) : ٣٢٠ بأ
الصفحه ٢٦٥ : المقال ; حيث قال : وسأُعلّق
عليه تعليقة مكمّلة له إن ساعدني سواعد التوفيق إن شاء الله تعالى ..
ولعلّ
الصفحه ٥٦ : ء الدين محمّد ابن الشيخ محمّد علي الشريف اللاهيجي (٥)
.. منهج الميرزا (٦)
، وتعليق المحقّق الوحيد
الصفحه ٥٨ :
عليه (١)
، وسيط الميرزا (٢)
، منتهى المقال للفاضل الحائري (٣)
، تعليق
__________________
وجا
الصفحه ٢٣٤ :
العلاّمة الشيخ جعفر
التستري جملة من الانتقادات عليه في مجلّد كبير سمّاه : تعليقات تنقيح المقال
الصفحه ١٤١ : التعليقة من ركون الأصحاب إلى
توثيق وتضعيف ابن فضال وابن عقدة مع أنّهما لا يحملونهما على مذهبنا.
وعن الشيخ
الصفحه ١٠٨ :
العلاّمة (١)
قال : روى أبـوه عـن الصادق عليه السلام .. مع أنّ رواياته هو عن الصادق عليه
السلام
الصفحه ٢٦٣ : : همام ـ بغير هاء في آخره ـ ..
وقال ـ أيضاً ـ في ترجمة علي بن محمّد
بن فيروزان القمي(٢)
: وحكى في
الصفحه ٢٤٢ :
شيخنا النوري في خاتمته ٢/(٢٠)/١٣٨ عن كتاب منتهى المقال ، حيث قال : .. لاشتماله
على تمام التعليقة
الصفحه ٢٦٩ :
متابعته في الاستدراك والتعليق والتصحيح ; حيث غالب ما استدركه عليه كان ممّا
وفقني الله له ، وهذا مايظهر
الصفحه ٢٣٣ :
بـ : (تعليقات تنقيح المقال) نقداً عليه ، كما قاله شيخنا الطهراني في الذريعة ، ثم
عرف اليوم بـ : قاموس الرجال