الصفحه ٩٩ : الشريف : «ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على
الرجال من النساء» (رواه الترمذي).
أرجع «فرويد» (طبيب
الصفحه ٨١ : والموت المتستر
وراءه. وما إن يطمئن المريض إلى أن ما يشكو منه ليس له علاقة بمرض خطير (هو بنظر
العامة
الصفحه ١٣٤ :
من تورم سرطاني في الدماغ أو شلل شقي ، أو إصابة برصاصة طائشة قاتلة أو بصاروخ
مدمر ، ما دام الموت هو
الصفحه ١٩ : والمجتمعات بدونه ،
وما التعاسة والفقر والخوف والقلق والضياع ، وكلها تلفّ الإنسانية من أدناها إلى
أقصاها
الصفحه ١٦١ :
التعليق العلمي على هذه الآية الكريمة عند ما تناولنا موضوع النوم ، في الفصل
السابق. فالموت في المفهوم
الصفحه ١٠٣ : الجنسية أنهم أدخلوا ما سموه ب «التربية الجنسية» إلى
المدارس الابتدائية والتكميلية والثانوية منذ سنوات
الصفحه ١٠٥ : هو الإنسان
، إنه يطغى في كل شيء ، عند ما يجد في نفسه القدرة على ذلك ، فيضيع في متاهات
العقد النفسية
الصفحه ٨٠ : أن وعى
معنى الموت ، ويصاحبها شعوريا أو لا شعوريا كثير من التخيلات المزعجة خاصة فكرة
عودة الحياة إلى
الصفحه ١٣١ : والمصائب التي قد تأتي من الغير : (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِنْ
شَرِّ ما خَلَقَ. وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ
الصفحه ٧٦ : ستتحول وتتجذر في أعماق شعوره إلى
عقدة مرضية ، هي من أهم وأصعب العقد النفسية المسيطرة على انفعالاته
الصفحه ٢٥ : الإعجازي
العلمي في ما يقرب من مائة آية كريمة تطرقت إلى علم الفلك.
نحن بحاجة
لعلماء مؤمنين في علم طبقات
الصفحه ١٠١ : التحليلية حسب مبادئ فرويد ، وبعد ما يقرب من ثلاثة أرباع القرن
على اتباعها من بعض الأطباء النفسيين أن في
الصفحه ١٠٢ :
إلى إحدى مراحل طفولته ، وبذلك حسب زعمهم يشفى! هنا نسألهم ونتساءل : ما ذا
يفعلون بعقد الموت وكيف
الصفحه ٩ : : العلوم القرآنية
، إلى جانب حقل من العلوم الوضعية ، كي لا يقع في ما حذرت منه الآية التالية : (وَمِنَ
الصفحه ٢٣ : تشكيك
بالله وكتابه ومن أي جهة أتى ، ما دام العلم قد أثبت منذ النصف الأخير من القرن
العشرين أن الكون في