قال : ثمّ استغفر وانصرف ، فغلبتني عيناي فرأيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في المنام قال : « يا عتبي الْحَق الأعرابي فبشّره أنّ اللَّه غفر له » ، فخرجت خلفه فلم أجده (٢) .

وليس محلّ الاستدلال بالرؤيا فإنّها لا تثبت بها أحكام لاحتمال حصول الاشتباه على الرائي في الكلام كما تقدّم ذلك ، و إنّما محلّ الاستدلال كون العلماء استحسنوا للزائر الإتيان بما تقدّم ذكره .

قال ابن حجر في الجوهر المنظم : وروى بعض الحفّاظ عن أبي سعيد السمعانيّ أنّه روى عن عليّ بن أبي طالب كرّم اللَّه وجهه : « أنّهم بعد دفنه صلى‌الله‌عليه‌وآله بثلاث أيّام جاءهم أعرابي ، فرمى بنفسه على القبر الشريف ، وحثا التراب على رأسه وقال : يا رسول اللَّه قلتَ فسمعنا قولك ، ووعيتَ عن اللَّه ما وعينا عنك ، وكان فيما أنزله عليك قوله تعالى : ( وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ) (٣) وقد ظلمت نفسي وجئتك تستغفر لي إلى ربي . فنودي من القبر الشريف إنّه قد غفر لك » (٤) .

__________________

(١) في النسختين : الكرم ، وما أثبتناه عن المصدر .

(٢) تفسير ابن كثير ١ : ٨٢١ ، إتحاف الزائر لابن اليمن : ٥٣ ، المجموع شرح المهذب ٨ : ٢٧٤ ، الأذكار النووية : ١٧٦ ، المغني لابن قدامة ٣ : ٥٩٩ ، الشرح الكبير ٣ : ٥١٢ ، تاريخ مكّة لابن الضياء : ٣٤٦ ، الجوهر المنظم ( الوهابية المتطرفة ١ ) : ١٣٦ .

(٣) سورة النساء ٤ : ٦٤ .

(٤) الجوهر المنظم ( الوهابية المتطرفة ١ ) : ١٣٧ .