الصفحه ٣٨٧ : ينصب القرينة بنفسه لتحديد مرامه من خطابه ،
نسبتها إلى القرينة المتصلة والمنفصلة على حدٍّ سواء ، وإن
الصفحه ٣٨٩ : أن
ابتلاء الدليل الحاكم بالإجمال إذا كان متصلاً بالدليل المحكوم كابتلاء المخصص
المتصل بذلك من حيث
الصفحه ٤٠٤ : من تطبيق «لا ضرر» في مقام نفي تلك
السلطنة. إذن فهذا الفرد المتولّد من تطبيق القاعدة لنفي سلطنة المالك
الصفحه ٤٠٦ :
__________________
العادل" للخبر المتولّد من شموله لموضوع وجداني ، حيث أنه على نحو
القضية الحقيقية ، وذلك للفرق بين المثالين
الصفحه ٤٠٧ : عليه فيما سبق ، أن القاعدة لا يمكن أن ننفي بها أصل
حكم ضرري من رأس ، كوجوب الجهاد.
إذن لو فسّرنا
الصفحه ٤٠٩ :
لكن ذكر
المحقّق العراقي (قدِّس سرّه) تفصيلاً في مسألة الضمان ؛ توضيحه : أن من حفر
بالوعة في بيته
الصفحه ٢٠ : إليها» (١).
وبكلمة واضحة :
إنّ الأستاذ الشهيد يعتقد أننا يمكن أن ننتهي إلى النتائج الكلّية من خلال نفس
الصفحه ٢٢ :
وأمّا المعطيات
الأساسية التي تحقّقت من خلال هذه الدراسة فهي
أ : على مستوى الأصول العقائدية
الصفحه ٣٤ : ، والمنهج الكشفي ، وغيرها ، ومن الواضح أن تطبيق أي منهج من هذه
المناهج في عملية الاستنباط له آثار ومعطيات
الصفحه ٣٥ : ء المسلمين ، حين بدأ علم الأصول يشق طريقه إلى الظهور فكان
من الطبيعي أن يعتمد عليه ويستلهم منه» (١).
ويمكن
الصفحه ٣٧ :
الأمارات والأصول العملية إنّما هو في اللسان ومقام الإثبات ، وكذلك مباني
الحكومة وغيرها من النتائج
الصفحه ٤٠ :
الانفتاح على المباني الأساسية التي استمدّت منها تلك القاعدة.
وهكذا عند ما
ننتهي إلى مسألة أخرى
الصفحه ٥٠ : من خلال الظهور الذاتي وذلك «بملاحظة ما ينسبق
من اللفظ إلى الذهن من قبل أشخاص متعدّدين مختلفين في
الصفحه ٥٦ : المنقول وانجبار الخبر الضعيف بعمل الأصحاب ووهن الخبر
الصحيح بإعراضهم ، بل تعمّقوا أكثر من هذا في مقام
الصفحه ٦٦ : ممارسة
العملية الاجتهادية ، وإنّما لا بدّ من الوقوف على روح التشريعات العامّة للقرآن
الكريم ومعرفة الأسس