الصفحه ٦٠ :
__________________
(١) أوائل المقالات
: ٦٧ المطبوع ضمن مجموعة الشيخ المفيد ج ٤.
(٢) انظر على سبيل
المثال ما جاء في علم الإمام
الصفحه ٧٢ : ، وكيل بمكيالين ، ونظر إلى الأمور بنظرة أحادية
ضيّقـة غير موضوعية.
إنّ وجود مجموعة
أو شخصيّات مغالية
الصفحه ٧٨ :
وابتعاد عن
الحقيقة والواقع.
نعم ، توجد مجموعة
مغالية دسّت نفسها بين الشيعة ، واُخرى مالت إلى
الصفحه ١٢١ : المتعارفة عند المحدّثين.
وبذلك نخلص من
مجموع ما قلناه : أنّ القميّين من جهة ابتعادهم عما يجري في العراق
الصفحه ١٥١ :
وفي الجملة إنّ
مجموع الجهات الأربع وخصوصا الأُوليين منها يوقفنا على خطأ دعوى بدعيّة الشهادة
الصفحه ١٧١ : ) ، وعقيل بن أبي
__________________
(١) وهو الكتاب
الأوّل من هذه المجموعة ، وقد طبع في بيروت مؤسسة
الصفحه ١٩٨ :
بالاستدلال عندهم ، لأنّ مجموع تلك الروايات تثبت التقارن بين علي والنبي في الذكر
مطلقا ، وعلى هذا الأساس أفتى
الصفحه ٢٥٥ : عن مجموعة
من المفوِّضة ، أو المتَّهمة بالتفويض ـ والتي قد ظهرت في أيّام الغيبة ـ أنّها
تدّعي لزوم
الصفحه ٢٧٥ : مجموعة كما تهجّم في مبحث الشهادة الثالثة ،
فهو رحمهالله مُتَّزِنُ القلم ، ورقيق التعبير ، متين رصين في
الصفحه ٢٧٧ : ، لا لمجرّد الزيادة مع احتمال قيام أدلّة
الاقتران والشعارية على إثباتها ؛ وفي مجموع كلمتيه إشارة واضحة
الصفحه ٢٨٠ : بالخصوص لزيادتهم أخبارا موضوعة دالّة على وجوبها. بل قد يكون مجموع الأمرين
في بعض الأحيان ؛ لشهادة الشيخ
الصفحه ٢٩٣ : تبعا
للأخبار الموضوعة ، إذ عرفت بأنّ الشهادة الثالثة كان عملاً لسيرة مجموعة ايمانية
تابعة لآل البيت
الصفحه ٢٩٨ : اختلف مع شيخه الصدوق رحمهالله في المسائل
__________________
(١) انظر مجموعة
فتاوي ابن الجنيد
الصفحه ٣٨٤ : العاملي أراد من مجموع كلامه السابق الإشارة إلى جواز الإتيان بها ، لكن
ربّما يظهر من عبارته أنّه فهم من
الصفحه ٤٠٦ : والمتشرّعة مجموع الشهادتين بلفظ : « أشهد أن لا إله إلاّ
اللّه » والاحوط قول : « أشهد أن محمّدا رسول
اللّه