الصفحه ٣٥٧ :
__________________
(١). قرأ أبو عمرو :
يخرّبون بالتشديد والباقون بالتخفيف.
الصفحه ٣٦٧ : : تمسّكوا بالتشديد والباقون : بالتخفيف.
الصفحه ٣٧٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو على المنبر ، وقد كان بنو أمية يأخذون بهذا ، وبقي
بقرطبة زمانا وهو باق في المشرق إلى الآن. قال
الصفحه ٣٧٧ :
__________________
(١). خشب : قرأها أبو
عمرو والكسائي بتسكين الشين : خشب والباقون بالضم.
الصفحه ٣٨١ : : نكفر بالنون وندخله
وقرأ الباقون بالياء في كلا الكلمتين.
الصفحه ٣٨٤ :
__________________
(١). مبينة : قرأ
نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء : مبينة وقرأ الباقون بكسر الياء.
الصفحه ٣٨٥ :
__________________
(١). بالغ أمره : قرأ
حفص بالإضافة وقرأ الباقون : بالغ أمره.
الصفحه ٣٨٨ : : ندخله جنات بالنون وقرأ
الباقون : ويعمل صالحا يدخله جنات.
(٢). الحديث ذكره في
التيسير وأوله : من ظلم
الصفحه ٣٩٤ : وحياتهم ، وقيل : الموت الدنيا لأن أهلها
يموتون ، والحياة الآخرة لأنها باقية فهو كقوله : (وَإِنَّ الدَّارَ
الصفحه ٤٠٣ : فلان إلى عدوه نظرة كاد يصرعه ، وأصله
من زلق القدم ، وقرأ نافع بفتح الياء والباقون بضمها وهما لغتان وقيل
الصفحه ٤٠٧ : وصلا. وقرأ الباقون بإثبات الهاء. وأجمع
الجميع على إثبات الهاء في الوقف.
الصفحه ٤١٢ : الباقون : نصب وقرأ أبو العالية : نصب.
الصفحه ٤١٦ : والمؤمنات (تَباراً) أي هلاكا والله أعلم.
__________________
(١). قرأ أبو عمرو :
خطاياهم. والباقون
الصفحه ٤٢٠ : والباقون بكسرها.
الصفحه ٤٢١ : أَدْعُوا رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً)
قرأ عاصم وحمزة : قل على الأمر والباقون ، قال على الخبر.