الصفحه ١٥١ : الله الرجال ولم
__________________
(١). وهي قراءة نافع
وعاصم ، وأما الباقون فقرأوا بالكسر : وقرن.
الصفحه ١٥٥ :
__________________
(١). ذكر الطبري تلك
القراءة وعزاها للحسن البصري.
(٢). قرأ ورش عن نافع
تووي بدون همز وقرأ الباقون : تؤوي.
الصفحه ١٦٤ : الباقون : مساكنهم بالجمع.
(٢). قرأ حمزة
والكسائي وحفص : (نجازي) وقرأ نافع وغيره : يجازي بالرفع على ما لم
الصفحه ١٧٧ : : فهم على بينات منه ، والباقون : بينة.
الصفحه ١٧٨ : : أراد بني
آدم خاصة (إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) يعني يوم القيامة وباقي الآية وعد ووعيد.
الصفحه ١٨٠ : وقرأ الباقون بفتح السين.
الصفحه ١٨٣ :
__________________
(١). قرأ ابن عامر
ونافع. ذرياتهم بالجمع وقرأ الباقون : ذريتهم.
الصفحه ١٨٦ : داود عن ابن عباس وأوله : إن من البيان لسحرا.
(٢). قرأ نافع وابن
عامر : لتنذر من كان حيا. وقرأ الباقون
الصفحه ١٩٠ : فنصدقكم في ذلك ونتبعكم.
__________________
(١). قرأ نافع وابن
عامر : أو آباؤنا. وقرأ الباقون : أو
الصفحه ١٩١ :
__________________
(١). قرأ حمزة
والكسائي : ينزفون : بكسر الزاي وقرأ الباقون بفتح الزاي.
الصفحه ١٩٣ : (مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ) يعني الغرق (وَجَعَلْنا
ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ) أهل الأرض كلهم من ذرية
الصفحه ١٩٧ : : الله ربكم وربّ. وحفص قرأ بالفتح.
(٢). قرأ نافع وابن
عامر : آل ياسين وقرأ الباقون : إلياسين.
الصفحه ٢٠٢ :
__________________
(١). روى الطبري
القصة بسنده. إلى ابن عباس.
(٢). قرأ نافع وغيره
بهمزة واحدة : أنزل وقرأ الباقون : أأنزل.
الصفحه ٢١٤ : الباقون بنصب الحق فيهما.
الصفحه ٢١٧ : : يرضهو لكم. وقرأ الباقون يرضه.