الصفحه ٣٧٠ : ، وبذلك يكون إقرارا واعترافا على نفسه ، فليكن معناه إنشاء
كذلك ،
الصفحه ٣٧١ :
حق للفقراء في المال إذا نذر التصدق به عليهم مع أن ذلك أمر لم يجعله الناذر على
نفسه ، ودليل الوجوب ليس
الصفحه ٣٧٢ : ، لئلا يلزم
مخالفة التكليف النفسي بالتصدق ، كما عرفت. نعم يفترق الأخير عن الأولين : بأن
التصرف الاعتباري
الصفحه ٣٧٣ : ملحوظة في ذمة معينة ، واخرى لا تكون كذلك ، بل ملحوظة
في نفسها من دون إضافة إلى ذمة ، فان كانت ملحوظة على
الصفحه ٣٨٢ :
بنائهم عليها وما في بعض الكلمات المتقدمة ونحوها محمول على خلاف ظاهره ،
أو أنه رأي خاص للقائل نفسه
الصفحه ٣٨٨ : من قوله : «عمل المضاربة» نفس المضاربة بقرينة تنظير ذلك بشرط
الوكالة. وبقرينة قوله بعد ذلك : «فلا يجوز
الصفحه ٣٩٥ : حمل تصرفه على الصحة (١).
وإذا أخبر بها
صدق خبره ، من باب إخبار ذي اليد ، أو عن النفس. (المستمسك ج ١٤
الصفحه ٣٩٨ : جعل الزوجية دائما ، ومفاد عقد الانقطاع جعل
الزوجية إلى الأجل. أو أن مفاد عقد الدوام جعل نفس الزوجية
الصفحه ٤٠٧ : من كانت عنده امانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها ، فانه لا يحل دم
امرئ مسلم ولا ماله الا بطيبة نفسه ولا
الصفحه ٤٠٩ : كان في عين نفسه ، ومن ذلك يصح التفصيل بين صورة الحاجة إلى الخيمة ـ
كما
__________________
ـ مطلق
الصفحه ٤٢٢ : ملكه إلى ملك غيره خلاف سلطنة المالك على ماله ، وخلاف سلطنة
المتملك على نفسه ـ ، كان التمليك مفهوما
الصفحه ٤٢٦ : المتضمنة انه
لا يتزوج ولا يزوج غيره ، فاذا منع من أن يزوج غيره فأولى ان يمنع من أن يزوج
نفسه. (المستمسك
الصفحه ٤٢٩ : نفسه. (المستمسك ج ١٢ / ٣٥٤).
الصفحه ٤٣٠ : ، فقد جعل شيئا على نفسه ولم يجعل شيئا على غيره ، بخلاف العناوين المذكورة
فانه فيها يكون العامل ذا لون
الصفحه ٤٣٢ :
الغير ، وهو خلاف دعوى المالك ، إذ في القرض لا يكون المال مال الغير ، بل يكون
مال نفسه ، ولذا يكون ضمان