الصفحه ١١٤ : بحوث في
علم الاصول : ٤ / ٢٦٤ و ٢٦٥) فلاحظ وتدبر.
الصفحه ١٤٤ : والفقه والأصول فلاحظه في كتابنا بحوث في علم الرجال.
على أنّ متنها أجنبي عن المقام فإن
الطهارة في لباس
الصفحه ٢٢٢ : بحوث في علم
الرجال ، بل ربما ينافيه بعض كلماته في مقامات أخر ، كما نقلناه في كتابنا المشار
إليه آنفا.
الصفحه ٤٠٤ : بحوث في علم الرجال فالرواية لا يخلو سندها عن
نقاش فتأمل.
الصفحه ٣٦١ : السكوني ففيه خلاف ، فلاحظ كتابنا بحوث في علم الرجال (الطبعة الرابعة).
(٣) الوسائل باب : ١١ من أبواب
الصفحه ٢٠٨ : على تضعيف النجاشي. وتفصيل كلا الامرين مذكور في
كتابنا «بحوث في علم الرجال».
الصفحه ٣٥٦ :
الكليني والفقيه إلى البزنطي معتبر صحيح وفي سند الشيخ إلى أحمد بن محمد بن عيسى
اشكال ذكرناه في كتابنا بحوث
الصفحه ١٤٩ : الجواهر
ودعوى الإجماع عليه.
(٢) قد ذكرنا ما عندنا حول الرواية سندا ودلالة في البحث الثالث من كتابنا
بحوث
الصفحه ٤٠ : قسم أحد الإناءين قسمين. كما في ص ٣٠٦ ج ٢ حقائق
الاصول تبعا لصاحب الكفاية.
ودعوى
: الفرق بينهما
بعدم
الصفحه ٣٦ :
نفس العلم من جهة اقتضائه تنجيز متعلقه المردد بن الاطراف ، فالترخيص في
ارتكاب طرف منها مخالفة
الصفحه ٧١ : ، سواء احتمل بقاؤه على تقدير حدوثه في الثاني أم علم
بقاؤه. وكذا الحادث المردد حدوثه بين زمانين المعلوم
الصفحه ١١ : عبقري أو عباقرة يقومون
بتكميل هذا الكتاب على نهجه وأسلوبه واستيعابه للمسائل والفروع في جميع علم الفقه
أو
الصفحه ١٠١ : هو العالم العادل ، فمع الشك في العلم أو
العدالة فان كان أصل موضوعي وجودي مثبت لعنوان العام أو عدمي
الصفحه ٢٩ : ) :
لوجود المانع ، كما إذا كان الشيء فيه
__________________
ـ انحلال العلم الاجمالي بخروج أحد الطرفين عن
الصفحه ٣٧ :
وقد يدفع أيضا ـ
كما في كلام الاستاذ قدسسره في كفايته (١) ـ : بأن العلم الذي أحد طرفيه الملاقي