والخامس : أن تكون الهمزة الأولى مكسورة والثانية مفتوحة.
والسادس : أن تكون الهمزة الأولى مضمومة والثانية مكسورة.
والسابع : أن تكون الأولى مضمومة والثانية مفتوحة.
فهذه الأوجه السبعة وجدتها في القرآن. ولم أدرك الثامن والتاسع بعد ، ولعلهما موجودان فيه.
ـ فأما إذا كانتا منصوبتين كلتيهما ، فنحو قوله تعالى : (حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ) (١) ، وقوله تعالى : (فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها) (٢).
ـ وأما إذا كانتا مخفوضتين فنحو قوله : (هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) (٣) ، و (أَهؤُلاءِ إِيَّاكُمْ) (٤) ، و (عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً) (٥).
ـ وكلتاهما مرفوعتان كقوله تعالى : (أَوْلِياءُ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (٦).
ـ والأولى منصوبة والثانية مكسورة كقوله : (أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ) (٧).
ـ وأما إذا كانت الأولى مخفوضة والثانية منصوبة فكقوله : (ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيهِ) (٨).
ـ والوجه السادس أن تكون الأولى مضمومة والثانية مكسورة ، نحو قوله : (وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ) (٩).
__________________
(١) سورة الأنعام : آية ٦١.
(٢) سورة محمد : آية ١٨.
(٣) سورة البقرة : آية ٣١.
(٤) سورة سبأ : آية ٤٠.
(٥) سورة النور : آية ٣٣.
(٦) سورة الأحقاف : آية ٣٢.
(٧) سورة البقرة : آية ١٣٣.
(٨) سورة يوسف : آية ٧٦.
(٩) سورة فاطر : آية ٤٣.