باب الإتباع

ـ إن سئل عن قوله تعالى : (وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (١). أليس الفرقان لنبينا محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟

قلنا ـ وبالله التوفيق ـ :

إنّ الفرقان يتجه على وجوه :

ـ منها : ما يكون مصدرا من : فرق يفرق فرقا ، معناه : ولقد آتينا موسى الكتاب ، وفرقنا له البحر فرقانا.

ـ الثاني : إن الفرقان هو النصرة ، كقوله تعالى : (يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً) (٢) ، يعني : نصرة. فمعنى الآية : ولقد آتينا موسى الكتاب والنصرة على العدو.

ـ وقيل : ولقد آتينا موسى الكتاب ومحمدا الفرقان.

قال الشيخ الإمام رضي الله عنه : والقول الأول هو المختار عندي ، فالعرب توقع الفعل على شيئين ، وهو في الحقيقة لأحدهما ، وتضم للآخر فعلا ، وتجري الثاني مجرى الأول في الإعراب ، على معنى الإتباع. وهذه الآية منها.

__________________

(١) سورة البقرة : آية ٥٣.

(٢) سورة الأنفال : آية ٢٩.