باب

إضافة الفعل إلى من لا فعل له في الحقيقة

ـ إن سئل عن قوله تعالى : (رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً) (١) ، وفي سورة أخرى في وصف يغوث ويعوق : (وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً) (٢) ، فهذه أصنام لا تعقل ، وكيف يجوز أن ينسب الإضلال إليها؟.

قلنا ـ وبالله التوفيق ـ :

هذا إضافة سبب ، لأنّه لما حصل الإضلال بسببها أضاف الإضلال إليها ، كما يقال : أهلكت هذه المرأة الرجل ، وذهبت بعقله ، ولعلّها لم تعمل شيئا من ذلك ، ولكنها كانت سبب هلاكه.

وكذلك قوله تعالى : (حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي) (٣) لمّا كان استهزاء المشركين بالمؤمنين سببا لنسيانهم ذكر الله تعالى أضاف النسيان إلى المؤمنين ، والله أعلم.

* * *

__________________

(١) سورة إبراهيم : آية ٣٦.

(٢) سورة نوح : آية ٢٤.

(٣) سورة المؤمنون : آية ١١٠.