البحث في المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
٣٨٠/٢٨٦ الصفحه ٤١٦ : .
(٢) سورة آل عمران :
آية ٤٤.
(٣) سورة الإسراء :
آية ١١٠.
(٤) سورة القصص : آية
٢٨.
(٥) سورة الانفطار
الصفحه ٤١٧ : وإتمام النعمة والهداية إلى الصراط المستقيم وحصول النصر العزيز ،
ولا شك في أنّ اجتماعها له عليهالسلام
حصل
الصفحه ٤٣٠ :
ويروى : سجيلا.
وقال الآخر :
٤٣٣ ـ لكلّ مدجّج كالليث يسمو
إلى أوصال ذيّال
رفنّ
الصفحه ٤٣٢ : :
٤٣٥ ـ فطرنا إلى الهامات بالبيض والقنا
ودارت على هام
الرجال الصفائح
وقال صخر
الصفحه ٤٣٥ : .
(٢) سورة مريم : آية
٤.
(٣) سورة النحل : آية
١٠٠.
(٤) سورة آل عمران :
آية ٧٥.
الصفحه ٤٤٣ : آل عمران :
آية ١١٨.
الصفحه ٤٤٧ : ، فأقام «في» مقام «مع».
وقوله : أما يرى
إلى اطّراد أبهره. أي : تتابع أبهره. والأبهر : عرق متصل بالقلب
الصفحه ٤٦٠ : كلّ واحد منهما أن يكون أمر إيجاب أو نفل.
وقوله تعالى : (انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ
الصفحه ٤٦٢ : لَكُمْ
تَسُؤْكُمْ ،)
الخامس : التحقير ، كقوله تعالى : (وَلا
تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ
الصفحه ٤٦٦ : يعدو عنه إلى غيره ، مثل : الإنسان ، والجن ، والسماء ،
والأرض. قال الله تعالى : (وَكانَ الْإِنْسانُ
الصفحه ٤٦٨ :
__________________
(١) سورة الأحقاف :
آية ١٧.
(٢) سورة النساء :
آية ٣٤.
(٣) سورة آل عمران :
آية ٩٧.
٤٧١ ـ البيت لعلي بن
الصفحه ٤٧١ : إلى جنب وهدة. يقال : كم قطعت من سبسب وفدفد ، ومن غائط وقردد.
راجع أساس البلاغة مادة قرد
الصفحه ٤٧٧ :
علينا اللاء قد
مهدوا الحجورا
ـ ألى بمعنى الذين. واستدلوا بقول القائل
الصفحه ٤٨٧ : : بأحسن الذي كانوا يعملون ، ولذلك صرف «أحسن» من أجل
إضافته إلى «ما» التي بمعنى الذي.
ـ وتكون بمعنى
الصفحه ٤٨٩ :
__________________
(١) (إِنَّمَا اللهُ إِلهٌ
واحِدٌ ،)
[سورة النساء : آية ١٧١.
(٢) سورة الحجر : آية
١.
٤٩٢ ـ البيت تقدم
قريبا
