البحث في موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
٢٤١/٣١ الصفحه ٣٣١ : . وألا يزعجهم بالاستيلاء على
دور فقرائهم وإطالة يد الطمع لصدقاتهم وألا يسعى فى منع معروفهم وإبطاله. إذ
الصفحه ١١ : .
وكان الإمام
السمهودى قد دعى لهذا الاجتماع السامى أيضا إلا أنه لم يستجب خوفا من أن يحدث ما
يعكر الصفو
الصفحه ٣٠ : أوصانى بأن أكتم ما حدث.
كتب هذه الحكاية
أبو محمد بن عبد الله بن المرجانى أيضا فى تاريخ المدينة إلا أن
الصفحه ٤٤ :
المدينة وفى نفس الوقت ينظرون إلى النار المخيفة نظرة حيرة ودهشة ؛ ولم يخرج من
داخل المسجد إلا بعض المصاحف
الصفحه ٧٠ : الرحمة وأبناء السبيل ينتفعون
منه إلا أن المدرسة التى أنشئت من أجل الطلبة فى المذهب الحنبلى خربت مع مرور
الصفحه ٧٣ :
خان ، إلا أن مرور
الأيام ودوران الزمن خرب جميع هذه الآثار ولم يبق أحد يعرف حتى أماكن هذه الآثار
الصفحه ٩٦ :
السعادة
وإنشاءاتها قد وصلت إلى ختامها إلا أنه ظلت بعض كتاباتها ولما أكملت هذه الكتابات
فوق الرخام
الصفحه ١٠٢ : المقام وألا تصدر منهم ألفاظ مخلة بالآداب وألا
يرفعوا أصواتهم وألا يقوموا بحركات غير لائقة وأن يعنوا أعظم
الصفحه ٢٢٠ : فترة طويلة على هذه الحالة إلا أنه كلما
تباعد عصر السعادة واتسعت البلدة الطاهرة تحقق لزوم إنشاء أسواق
الصفحه ٢٥٢ : منهما ورد واحدا ، أما الدعاءان اللذان قبلا فهما ألا تهلك أمتى
بالقحط والغرق أما الدعاء الذى لم يستجب له
الصفحه ٢٥٩ : عليه وصلب. وبعد قتل ذباب فى هذا المكان أصبح هذا المكان مصلبا للأمراء إلا
أن هشام بن عروة قال لزياد بن
الصفحه ٣٠٢ :
كان أهل خراسان
يرجون أن يعفى عن محمد الأموى ويطلق سراحه فما كان من أبى جعفر الذى لا يستحى إلا
أن
الصفحه ٣١١ : نستطع أن نحصل
على رواية توضح الذين دفنوا فى مقبرة بنى سليم ، إلا أنه بناء على تحقيق رجال ثقاة
أن رافع بن
الصفحه ٣٣٤ :
عفان إلا أن هذا الخاتم وقع فى البئر مرة أخرى فى العام الخامس من خلافة عثمان
ولكنه لم يستخرج.
وعمق بئر
الصفحه ٣٥٦ :
العين الكبيرة.
ولأجل رى هذه البساتين فى فصل الصيف يعتمدون على آبار قباء وقربان. إلا أن المياه
