|
هم العيون فإن تبصر هدى فبه |
|
وفى الهدى ليس بعد العين آثار |
|
سلهم وسل عنهم إن كنت ذا وطر |
|
فعندى لذوى الحاجات أخبار |
|
وحل ساحتهم تسعد فهم عرب |
|
تحمى النزيل ولا يؤذى لهم جار |
|
وانعم إذا كنت تهواهم بعيشها |
|
واصحبهم إن نأت يوما بك الدار |
وفيهم أخرى : يحترزون من آفة الشهرة حتى وإن كانوا غارقين فى أشد أنواع الفقر والحاجة يظهرون علامات اليسار والغنى. وإن ظلوا جائعين أياما يظهرون أنفسهم شبعانين ، ويرجحون الوحدة على الكثرة والضرورة والضيق على السعة والثروة ويتخذون من الصفات ما جاء فى المنظومة الآتية :
نظم
|
إذا قنعت بقوت ولبس ثوب مرقع |
|
ولم يكن لى عيال نفسى لهم تتفجع |
|
ولا بنون صغار قلبى لهم يتقطع |
|
ولا صديق صدوق فراقه أتوقع |
|
وكان بالله أنسى |
|
فما بى الدهر يصنع |
وصنف منهم وإن كانوا فى شدة الضيق وبين مخالب الحاجة كانوا ينفقون ما يحصلون عليه من النقود لمن هم أكثر حاجة منهم بناء لحكم البيت الآتى :
![موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب [ ج ٤ ] موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4319_mosoa-merat-alharamain-alsharifain-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
