البحث في موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
٢٢٩/١ الصفحه ٥٢٢ :
الأظعان معتذرا
حشاشة شفها
التبريح والوصب
وهب له النفس
شكرانا وما ملكت
الصفحه ٥٣٤ : من إنتاج المدينة وذهب بعض المؤرخين إلى أنها من أنواع
بلح مكة ، إلا أن الإمام البزار قال : «إن بلح
الصفحه ٥٤٥ :
غير قليلين منهم ،
ويجب ألا يخفى علينا أن هذه الإجابات ليست ثمار أذهانهم بل هى محاصيل بعض أشخاص
الصفحه ٢٣٤ : فيه الرسول صلى الله عليه وسلم صلاته ، إلا أن النبى صلى الله عليه
وسلم كان يؤدى صلاته فى ذلك المسجد بعد
الصفحه ٣٣١ : . وألا يزعجهم بالاستيلاء على
دور فقرائهم وإطالة يد الطمع لصدقاتهم وألا يسعى فى منع معروفهم وإبطاله. إذ
الصفحه ١١ : .
وكان الإمام
السمهودى قد دعى لهذا الاجتماع السامى أيضا إلا أنه لم يستجب خوفا من أن يحدث ما
يعكر الصفو
الصفحه ١٤ :
بالأمر العتبة
السليمانية ، عتبة البر والإحسان فما كان من السلطان إلا أن عين الموظفين
والمهندسين
الصفحه ٣٠ : أوصانى بأن أكتم ما حدث.
كتب هذه الحكاية
أبو محمد بن عبد الله بن المرجانى أيضا فى تاريخ المدينة إلا أن
الصفحه ٤٤ :
المدينة وفى نفس الوقت ينظرون إلى النار المخيفة نظرة حيرة ودهشة ؛ ولم يخرج من
داخل المسجد إلا بعض المصاحف
الصفحه ٧٠ : الرحمة وأبناء السبيل ينتفعون
منه إلا أن المدرسة التى أنشئت من أجل الطلبة فى المذهب الحنبلى خربت مع مرور
الصفحه ٧٣ :
خان ، إلا أن مرور
الأيام ودوران الزمن خرب جميع هذه الآثار ولم يبق أحد يعرف حتى أماكن هذه الآثار
الصفحه ٩٦ :
السعادة
وإنشاءاتها قد وصلت إلى ختامها إلا أنه ظلت بعض كتاباتها ولما أكملت هذه الكتابات
فوق الرخام
الصفحه ١٠٢ : المقام وألا تصدر منهم ألفاظ مخلة بالآداب وألا
يرفعوا أصواتهم وألا يقوموا بحركات غير لائقة وأن يعنوا أعظم
الصفحه ١٦٠ :
من العلم ويسعى
لعمل الخيرات والحسنات إلا أنه بذل أقصى جهده لتحقيق علم لا يسوغه الشرع.
وإن كان
الصفحه ٢٢٠ : فترة طويلة على هذه الحالة إلا أنه كلما
تباعد عصر السعادة واتسعت البلدة الطاهرة تحقق لزوم إنشاء أسواق
