بقدحها (١). وتسمى تلك النار : نار الحباحب ، وهو شيخ من جاهلية مضر من أبخل الناس ، وكان لا يوقد نارا حتى ينام كل ذي عين ، فإذا ناموا أو قد نويرة تخمد مرّة وتلوح أخرى ، فإن استيقظ بها أحد أطفأها كراهية أن ينتفع بها أحد ، فشبّهت العرب هذه النار بناره ؛ لأنه لا ينتفع بها (٢).

وانتصب" قدحا" بما انتصب به" ضبحا" (٣).

وقال قتادة : هي الخيل تهيّج الحرب ونار العداوة بين أصحابها وفرسانها (٤).

وقال ابن عباس في رواية سعيد بن جبير : هي نيران المجاهدين إذا أشعلت وأكثرت إرهابا (٥).

وقال عكرمة : هي الألسنة (٦) ، أظهرت بها الحجج ، وأقيمت بها الدلائل ، وأوضح بها الحق (٧).

وقال محمد بن كعب [القرظي](٨) : هي نيران الحجيج (٩).

__________________

(١) أخرجه الطبري (٣٠ / ٢٧٣). وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٦٠٠ ، ٦٠٢) وعزاه لابن مردويه عن ابن عباس. ومن طريق آخر عن قتادة.

(٢) تفسير مقاتل (٣ / ٥١٠).

(٣) انظر : الدر المصون (٦ / ٥٥٨).

(٤) أخرجه الطبري (٣٠ / ٢٧٤).

(٥) ذكره الماوردي (٦ / ٣٢٤) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ٢٠٨).

(٦) أخرجه الطبري (٣٠ / ٢٧٤).

(٧) ذكره الماوردي (٦ / ٣٢٤) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ٢٠٨).

(٨) زيادة من ب.

(٩) ذكره الماوردي (٦ / ٣٢٤) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ٢٠٨) ، والسيوطي في الدر (٨ / ٦٠٣) وعزاه لعبد بن حميد.