كرب :
|
قوم إذا
سمعوا الصّريخ رأيتهم
|
|
من [بين] ملجم مهره
أو سافع
|
قوله تعالى : (ناصِيَةٍ) بدل من" الناصية" ، وجاز بدل النكرة عن
المعرفة ؛ لأنها وصفت .
والتقدير :
لنسفعا بناصية (كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ)
، وتأويله :
بناصية صاحبها كاذب خاطئ ، كما يقال : فلان نهاره صائم ، وليله قائم.
(فَلْيَدْعُ نادِيَهُ) على حذف المضاف ، أي : أهل ناديه.
(سَنَدْعُ
الزَّبانِيَةَ) قال عطاء : هم الملائكة الغلاظ الشداد .
قال مقاتل : هم خزنة جهنم.
قال الفراء : لا واحد للزبانية من لفظها. وقال : كان الكسائي يقول
: لم أسمع للزبانية بواحد ، ثم قال بأخرة : واحد الزبانية زبنيّ ، فلا أدري أقياسا
منه أو سماعا.
قال الزمخشري : كأنه نسب إلى الزّبن ، ثم غيّر للنسب ، كقولهم :
أمسى.
__________________
