قرأ أهل الكوفة : " فعدلك" بتخفيف الدال. وقرأ الباقون : بالتشديد (١).

قيل : هما بمعنى واحد.

وقيل : " عدلك" بالتخفيف ، بمعنى : صرفك.

قال الفراء (٢) : صرفك إلى أي صورة شاء.

وقال غيره (٣) : صرفك إلى خلقة حسنة مفارقة لسائر الخلق.

قوله تعالى : (فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ)" ما" مزيدة.

والمعنى : في أي صورة شاء ، حسنة أو قبيحة ، أو طويل أو قصير ، أو ذكر أو أنثى ، ركّبك.

وقال مجاهد : في أي صورة من صور القرابات (٤).

أخبرنا أبو الحسن المؤيد بن محمد في كتابه ، أخبرنا عبد الجبار بن أحمد بن محمد الخواري ، أخبرنا علي بن أحمد النيسابوري ، أخبرنا أبو معمر المفضل بن إسماعيل بجرجان ، أخبرنا جدي أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن النحاس ، حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا مطهّر بن الهيثم الطائي (٥) ، حدثنا موسى بن

__________________

(١) الحجة للفارسي (٤ / ١٠٢) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٧٥٢ ـ ٧٥٣) ، والكشف (٢ / ٣٦٤) ، والنشر (٢ / ٣٩٩) ، والإتحاف (ص : ٤٣٤) ، والسبعة (ص : ٦٧٤).

(٢) معاني الفراء (٣ / ٢٤٤).

(٣) هو قول الزمخشري في الكشاف (٤ / ٧١٦).

(٤) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ٤٨).

(٥) مطهر بن الهيثم بن الحجاج الطائي البصري ، متروك الحديث (تهذيب التهذيب ١٠ / ١٦٣ ، والتقريب ص : ٥٣٥).