والكسائي إلا أنهما حقّقا السين ، وأمالا على أصلهما.

وقرأ الباقون بضم التاء وتخفيف السين (١) ، على معنى : لو تسوى بهم الأرض كما تسوى بالموتى.

قال قتادة : ودّوا لو تخرّقت بهم الأرض فساخوا فيها (٢).

قال الزجاج (٣) : يودّون أنهم كانوا والأرض سواء.

وقال ابن كيسان وغيره : ودّوا أنهم لم يبعثوا ، وأنهم كانوا والأرض سواء (٤).

وقال الفرّاء (٥) وغيره : المعنى : ودّوا لو جعلوا ترابا ، وكانوا هم والأرض سواء.

قال أبو هريرة : إذا حشر الله الخلائق قال للبهائم والدواب والطير : كوني ترابا ، فعندها يقول الكافر : يا ليتني كنت ترابا (٦).

(وَلا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثاً) كلام مستأنف ، على معنى : لا يقدرون على كتمانه ؛

__________________

(١) الحجة للفارسي (٢ / ٨٣) ، ولابن زنجلة (ص : ٣٠٣) ، والكشف (١ / ٣٩٠ ـ ٣٩١) ، والنشر (٢ / ٢٤٩) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص : ١٩٠) ، والسبعة في القراءات (ص : ٢٣٤).

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم (٣ / ٩٥٧) ، والثعلبي (٣ / ٣١٠). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢ / ٥٤٢) وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(٣) معاني الزجاج (٢ / ٥٤).

(٤) ذكره الثعلبي (٣ / ٣١٠) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٢ / ٨٧).

(٥) معاني الفراء (١ / ٢٦٩). وانظر : زاد المسير (٢ / ٨٦).

(٦) أخرجه الطبري (٧ / ١٨٩ ، ٣٠ / ٢٦) ، وابن أبي حاتم (٤ / ١٢٨٦ ، ١٠ / ٣٣٩٦) ، والبيهقي في البعث والنشور (ص : ٣٤١). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٨ / ٤٠١) وعزاه لعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في البعث والنشور.