وفي الصحيحين من حديث أبي ذر قال : «قلت : يا رسول الله ، أيّ مسجد وضع في الأرض أوّلا؟ قال : المسجد الحرام ، قلت : ثمّ أيّ؟ قال : المسجد الأقصى ، قال : قلت : كم بينهما؟ قال : أربعون سنة» (١).

وفي آخر حديث البخاري : «ثم الأرض لك مسجد ، فحيث ما أدركتك الصلاة فصلّ ، فإن الفضل فيه» (٢).

وقد أوردنا عند قوله : (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ) [البقرة : ١٢٧] ما يدل على أوّليته أيضا.

واختلفوا في بكة ومكة ؛ فقال الضحاك : هما واحد (٣) ، واحتجوا بأن الباء تبدل من الميم ؛ كلازم ولازب ، وسبّد رأسه وسمّده ؛ إذا استأصله (٤).

وذهب الأكثرون إلى أن بينهما فرقا ، فقالوا : مكة ـ بالميم ـ : اسم لجميع البلد ، وبكة : اسم للبقعة المبنى فيها البيت. قاله ابن عباس ومجاهد وإبراهيم في آخرين (٥).

وقال الزهري : بكة ـ بالباء ـ : اسم للمسجد والبيت ، ومكة : اسم للحرم كله (٦).

__________________

(١) أخرجه البخاري (٣ / ١٢٣١ ح ٣١٨٦) ، ومسلم (١ / ٣٧٠ ح ٥٢٠).

(٢) أخرجه البخاري (٣ / ١٢٦٠ ح ٣٢٤٣).

(٣) أخرجه الطبري (٤ / ١٣٨). وذكره الواحدي في الوسيط (١ / ٤٦٦) بلا نسبة ، وابن الجوزي في زاد المسير (١ / ٤٢٥) ، والسيوطي في الدر المنثور (٢ / ٢٦٧) وعزاه لابن جرير.

(٤) انظر : اللسان ، مادة : (سبد ، سمد).

(٥) انظر : الطبري (٤ / ٩) ، وابن أبي حاتم (٣ / ٧٠٩) ، والثعلبي (٣ / ١١٥).

(٦) أخرجه الطبري (٤ / ١٠) ، وابن أبي حاتم (٣ / ٧٠٩) ، والثعلبي (٣ / ١١٥). وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢ / ٢٦٧) وعزاه لابن جرير.