الصفحه ٢٧٥ : لهم
سيلا من المال مفعما
__________________
(١) في المخطوطة :
فرضا وهو تصحيف. أخرج ابن جرير
الصفحه ٢٧٩ : (إِلَّا) فيه معنى لكن.
__________________
(١) أخرج عبد الرزاق
وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في الآية
الصفحه ١٩٣ : .
(٢) كان إماما في العربية والفقه على مذهب مالك ، سمع علي بن المديني
وجماعة ، وروى عن عبد الله ابن الإمام
الصفحه ٤٠٣ : / ٩٦.
(٤) أخرج ابن إسحق
وابن أبي حاتم عن كعب بن مالك قال : لمّا نزل القرآن فيه ذكر المنافقين قال
الصفحه ٣١٧ : ] وهو تصحيف. ومعوّد الحكماء اسمه معاوية بن مالك. والبيتان في شرح
المفضليات للتبريزي ٣ / ١٤٨١
الصفحه ٥٠٤ : القليل. أخذ عن القاسم بن سلّام ، وعنه ابن كيسان ، نقل عنه القالي في أماليه
، والبغدادي في الخزانة. له
الصفحه ٤٠٨ :
مرنوا عليه ،
وتجردوا عن غيره.
(سَنُعَذِّبُهُمْ
مَرَّتَيْنِ).
في الدنيا
بالجوع والخوف ، وفي
الصفحه ٢٢٨ : ).
احتبسوا ،
الكسائي : أحصروا ـ بالمرض والجراحات المثخنة في الجهاد ـ عن الضرب في الأرض ،
لأنه لو كان من العدو
الصفحه ٢٥ : المكتبة الملكية في الرباط في المغرب الأقصى.
٨ ـ ومنها : «المأثور
عن مالك في أحكام القرآن وتفسيره» لمكي
الصفحه ٣٥٤ : .
(٣) البيت في لسان العرب مادة بغدن ١٣ / ٥٨ ؛ وشفاء العليل ١ / ٢٦٩ ؛ وشرح
التسهيل لابن مالك ٢٩٧ ؛ والمساعد
الصفحه ٣١٠ : .
(٢) وهذا قول أبي حنيفة ومالك. قال ابن العربي : والحق أن يسجن ، فيكون
السجن نفيا له من الأرض. راجع أحكام
الصفحه ٤٥٩ : رأسي فما
أطعم النوم
غير تهجاع
٥٦٢ ـ أسعى على جلّ بني مالك
الصفحه ٣٦٧ : الملازمة. كما قال الهذلي في حدود الإسلام وفروضه بعد إبطال
الجاهلية :
٤٣٠ ـ فلست
كعهد الدار يا أمّ
الصفحه ١١٦ : ،
كان تابعيا وأحد رؤوس الخوارج القعدية ، وله أبيات يمدح فيها ابن ملجم قاتل عليّ
بن أبي طالب. وقد أخرج له
الصفحه ٤٧٩ :
وعن ابن عباس :
إنّ الله يمحو ويثبت ما في الكتب من أمور العباد على حسب اختلاف المصالح