الصفحه ٤٥١ :
(يا بُشْرى).(١) (١٩)
أضاف البشرى
إلى نفسه ، كقوله : يا فرحتي ، ويا دولتي.
وموضع الألف
فتح
الصفحه ٤٨٤ : بِمُصْرِخِيَّ).
وجميع النحاة
لا يقبلون قراءة حمزة (بِمُصْرِخِيَ) بكسر الياء ، وهي لغة بني يربوع ، ولها وجهان
الصفحه ٢٩٨ : ء.
فلا يصح ما
يروى عن عائشة أنها قالت لعروة : يا بني هذا مما أخطأ فيه الكتاب
الصفحه ٤٤٩ :
البيان.
(بِما أَوْحَيْنا).
أي : بإيحائنا.
(يا أَبَتِ). (٤)
أي : يا أبي.
فحذفت ياء الإضافة ، وهذه
الصفحه ٤٧٩ : بهذه
الدعوات ، إلا وسّع الله له في معيشته : يا ذا المنّ ولا يمنّ عليه ، يا ذا الجلال
والإكرام ، يا ذا
الصفحه ٢٧٦ :
، فأخذ رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الذراع فأكل منها ، وأكل رهط من أصحابه معه ، ثم قال لهم رسول الله
الصفحه ٢٩٠ : مدلج ما
حرّم من قريش.
__________________
(١) أخرج البخاري
ومسلم وأحمد وغيرهم عن زيد بن ثابت أن رسول
الصفحه ٤٠٤ :
(وَما نَقَمُوا إِلَّا
أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ). (٧٤)
وذلك أنّ مولى
الصفحه ٢٥٧ : مثل
قول أبي محجن :
__________________
(١) الحديث أخرجه ابن
جرير ٤ / ٩٢ عن التنوخي رسول هرقل قال
الصفحه ٣٩١ : الطبراني في الأوسط عن
عليّ قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
: «المنافق لا يحفظ سورة هود وبراءة ويس
الصفحه ٢٤٠ : الياء وإسكان الباء وضم الشين مخففة من البشر وهو البشارة. والباقون
(يُبَشِّرُكَ)
بضم الياء وفتح البا
الصفحه ٢٥٤ :
صوت ريح باردة
، من الصرير (١). قال حاتم طي :
٢٤٩ ـ الليل
يا واقد ليل قرّ
الصفحه ٣٨٦ :
(وَيَحْيى
مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ).
كان حيي يحيى
مثل : علم يعلم. وقد قرىء بها (١) ، إلا أنه شدد اليا
الصفحه ٩٦ : رسول الله ،
وصاحباه من بعده ، وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس فيها قال : «هو رسول الله
وصاحباه». راجع
الصفحه ٩٩ : والترمذي برقم ٢٨٨٦ عن نواس بن
سمعان قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «يؤتى بالقرآن وأهله