(وَحُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ)(١).
قال وحدثني ابن لهيعة ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «لو أنّ رجلا من أهل الجنة بدا إسواره لغلب على ضوء الشمس».
قوله : (وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ) (٢٣) وقال في آية اخرى ((و (٢) يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ)(٣).
قوله : (وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ) (٢٤) وهو : لا إله الا الله في تفسير الكلبي.
وتفسير الحسن : الإيمان في الدنيا بالله. وهو واحد.
قوله : (وَهُدُوا) (٢٤) يعني في الدنيا.
(إِلى صِراطِ الْحَمِيدِ) (٢٤) وهو الله ، وهو كقوله : (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) اي الى الجنّة : (صِراطِ اللهِ)(٤) طريق الله الذي هدى له عباده المؤمنين الى الجنة.
قوله : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا) (٢٥) (٥)
[تفسير السدي]. (٦)
(وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) (٢٥) (يعني) (٧) الهدى ، يعني المشركين.
(وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ) (٢٥) اي ويصدون عن المسجد الحرام.
[وقال السدي : (وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) يعني ويمنعون الناس عن دين الله الإسلام.
قال : (وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ] (٨) الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ) (٢٥) قبلة ونسكا.
قوله : (سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ) (٢٥) (الساكن فيه). (٩)
__________________
(١) الانسان ، ٢١.
(٢) ساقطة في ع.
(٣) الكهف ، ٣١.
(٤) الشورى ، ٥٢ ـ ٥٣.
(٥) بداية المقارنة مع ٢٥١. رقم الورقة : ٧٣٠.
(٦) إضافة من ٢٥١.
(٧) ساقطة في ٢٥١.
(٨) إضافة من ٢٥١.
(٩) ساقطة في ٢٥١.