الصفحه ١١٥ :
يريد : كخلالة
أبي مرحب.
فصل :
قوله : (مَثَلُهُمْ) مبتدأ ، و (كَمَثَلِ الَّذِي) الخبر ، والكاف
الصفحه ٤٦٣ : ويقولون : عبد الله مثلك ، وأنت مثله ، وعلة النصب فيها ؛ أن
الكاف قد تكون داخلة عليها فتنصب إذا ألقيت الكاف
الصفحه ١٩٠ : ـ ٦٠١.
(٣) ينظر في هذه المسألة : شرح الكافية : ٤ / ٦٢ ، ورصف المباني : ٢٤٦ ،
والجنى الدّاني : ١٢١
الصفحه ١٠٧ : أسماء الله الحسنى : ٢٤ ، والصحاح : ٦ / ٢٢٢٤ (أله) ،
واللسان : ١٣ / ٤٦٧ ، (أله).
(٣) في شرح ديوانه
الصفحه ١٨٣ : .
وفي هذا لغات
أخر (٥) ، وتعليله من طريق التصريف يطول شرحه ، وجملتها أنها (أي) دخلت عليها (كاف)
التشبيه
الصفحه ٢٠٤ : عقيل في شرحه : ١ /
٤٧٠.
(٢) غير موجود في ديوانه المطبوع ، وهو في النوادر : ٢٦٨ ، وفي شرح الرضي
على
الصفحه ٤٢٨ : ، وتأويل مشكل القرآن : ٢٢٦ ، وشرح الرضي
على الكافية : ٢ / ٩٠.
(٢) معاني القرآن وإعرابه : ٤ / ٢٤٨
الصفحه ٢٣١ : .
(٢) شرح اللمع لابن برهان : ٤٠٨ ـ ٤٠٩ ، والمقتصد : ١ / ٢٣٨.
(٣) ينظر جامع البيان : ٩ / ٢٠٠ ، وزاد المسير
الصفحه ٣١٩ : : ٢ / ٢٠٨ ، ومعاني القرآن وإعرابه : ٣ / ٣٦٢
، والأصول : ١ / ٢٣٥ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٢ / ٣٤٦ ، وشرح
الصفحه ٣٦٥ : ء : ٢ / ٢٧٣ ، والمقتضب :
٢ / ٦٢ ، ومعاني القرآن وإعرابه : ٤ / ٦٠ ، والأصول : ٢ / ١٨٩ ، ومعاني القراءات
الصفحه ٤٥٧ :
فقلت لصاحبي
لا تحبسانا
بنزع أصوله
واجتزّ شيحا (١)
ولم يقل : لا
الصفحه ٤٨٩ : : (ما قَطَعْتُمْ مِنْ
لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللهِ) أي بأمر الله
الصفحه ٥٠٧ : ، وكببته (٢) أنا ، وهذا من نوادر الفعل ، وذلك أن (أفعل) لازم و (فعل)
متعد ، والأصول المقررة بخلاف ذلك ، نحو
الصفحه ٥٦٦ :
__________________
(١) الكتاب : ٢ / ٢٤٤ ، معاني الأخفش : ١ / ٥٤ ، المقتضب : ٣ / ٢٠٤ ،
الأصول : ٣ / ١٣٤.
(٢) معاني القرآن للفرا
الصفحه ٥٨٠ : في الورقة الأخيرة سببه اهتراؤها.
(٦) هذا قول سيبويه : ١ / ٢٧ ، ووافقه ابن السراج في الأصول : ١ / ٨٥