الصفحه ٤٦٢ : نسبة في
الأصول : ١ / ٢٧٦ ، وشرح الرضي على الكافية : ٣ / ١٨١. أوقال : جمع وقل ، وهو ثمار
شجر المقل
الصفحه ٣٤ : : (٨) " والجواب : أنّه فعل مضمر ، كأنّه قال :
__________________
(١) النكت في القرآن : ١٨٣.
(٢) ينظر شرح
الصفحه ٢٤٣ : .)
__________________
(١) ينظر شرح الرضي على الكافية : ٤ / ٣٤١ ، ومعالم التنزيل : ٤ / ١٤٢ ،
ومغني اللبيب : ٢ / ٣٨٤.
(٢) ينظر
الصفحه ٤٦٦ : معاني القرآن للأخفش
: ١ / ٢٤ ، وشرح اللمع لابن برهان : ١ / ٩٦.
(٢) البيت لأنس بن العباس كما نسبه إليه
الصفحه ١٣٢ : الكتاب : ١ / ٤٧١ ، وشرح الكافية للرضي : ٢ / ٣٢٤ ، والمقتضب : ٢
/ ٣٤٨ ـ ٣٤٩.
(٤) في شرح التسهيل : ٦٣
الصفحه ٢٣ : (٣).
٧ ـ شجرة الذهب
في معرفة أئمة الأدب (٤).
٨ ـ شرح بسم
الله الرحمن الرحيم ، في مجلدة
كبيرة (٥).
٩ ـ شرح
الصفحه ٤٦ : ءٌ) [الشورى : ١١].
قال المجاشعي (٢) : " والمعنى ليس مثله شيء ، ولا يجوز أن تكون
الكاف غير زائدة ؛ لأنه يصير
الصفحه ١٨٤ : .
(٢) ينظر المقتضب : ٤ / ١٤٨ ، وشرح المفصل للخوارزمي : ٣ / ١٠٩ ، ولابن
يعيش : ٦ / ٧٦ ـ ٧٧ ، وشرح الكافية
الصفحه ٢٩٩ : العروض
والقافية : ١٦٤ ، وشرح الكافية في علمي العروض والقافية : ٢٠.
(٤) شرح الكافية في علمي العروض
الصفحه ٣٨٧ : منسوب في اللسان : ٧ / ٢٧٥ (خطط).
(٣) البيت من شواهد الرضي في شرحه على الكافية : ٣ / ١٦٨ ، أزد شنو
الصفحه ٢٩٨ : القرآن : ١ / ٤٣٧.
(٦) منهم الطبري في جامع البيان : ١٥ / ٢٤١ ، وينظر شرح عيون الإعراب : ١٥٩
، والجامع
الصفحه ٥٩٩ : محمد هارون ، ط ١ ، دار
الجبل ، بيروت ، ١٤١١ ه ـ ١٩٩١ م.
ـ شرح الرضي
على الكافية : الاسترآبادي
الصفحه ١٩٧ : ،
والمبسوط : ٢٩ / ١٥٢ ، والإحكام في أصول الأحكام : ٤ / ٤١.
(٤) ينظر الموطأ : ٢ / ٥١٥ ، والمجموع في شرح
الصفحه ٤٠٢ : ،
والمقتضب : ٣ / ١٠٥ ، والأصول : ٢ / ٢٥٥ ، وشرح السيرافي : ٢ / ٢٨٤ ـ ٢٨٥.
(٣) البيت لجرير في ديوانه
الصفحه ٥٦٤ : ، المقتضب : ١ / ٢٧ ، الأصول : ٢ / ٤٧ ، إعراب
القرآن للنحاس : ٣ / ٧٤٠ ، المسائل المنثورة ٤٧ ، شرح المقدمة