المقدمة

هى في الاصطلاح مطلق ما يتوقف عليه الشيء فتطلق على العلة التامة وعلى كل جزء من أجزائها.

وتنقسم بانقسامات :

الأول : انقسامها إلى المقدمة الداخلية والخارجية.

والأولى : عبارة عن كل جزء من أجزاء الشيء المركب ، فكل جزء مقدمة بالنسبة إلى وجود مجموع ذلك المركب وحصول ماهيته ، فللشيء بعدد أجزائه مقدمات داخلية.

فإن قلت يلزم على هذا في المقدمات الداخلية اتحاد المقدمة وذي المقدمة فإن ذا المقدمة هو المركب والمقدمة هي الأجزاء وهي أيضا عين المركب.

قلت لا يلزم الاتحاد فإن ذا المقدمة هو المجموع والمقدمة كل جزء من الأجزاء وليس كل جزء عين الكل قطعا ، نعم اللازم هنا اتحاد ذي المقدمة مع جميع المقدمات فإن المركب عين جميع الأجزاء فالصلاة ذو المقدمة والركوع مقدمة والسجود مقدمة وهكذا.